2016年国家公务员申论模拟试卷1121.docx

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1、2016年国家公务员申论模拟试卷1121（总分：1.00,做题时间：120分钟）申论1.一、注意事项1 .本题本由给定资料与作答要求两部分构成。2 .所有题目一律使用现代汉语作答。二、给定资料1 .2014年2月，习近平总书记在中央政治局第十三次集体学习时强调，培育和弘扬社会主义核心价值观是“凝魂聚气、强基固本的基础工程”，是一个复杂长期的过程。这一过程，求实是基础，效果是目标，就是要讲求实效。“夫济大事必以人为本”。以国家、社会、个人价值为基础的社会主义核心价值观，穷本究源是以人的全面协调可持续发展为基本前提的。讲人本就是要注重人的发展，强调人的价值并助其在实践中努力实现价值。人本既是对人的

2、生存意义的关注，也是对人类未来命运的思考和探索以及对个人发展的终极关怀，是现实的、具体的、个性化的。马克思说过，“全部人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在”。作为人类实践活动的重要内容，培育和弘扬社会主义核心价值观必须以尊重人、理解人、注重人的全面发展为基础理念。培育和弘扬的过程要依靠全体人民，为了全体人民，当然最终成果也应由人民共享。讲人本也要求在核心价值观的培育和弘扬中注重人的实践性。“个人素质一小步，民族素质一大步。”培育和弘扬社会主义核心价值观最基础的主体是个人。个人是社会的细胞，只有每个人明德惟馨、重信然诺、敬业奉献、孝老爱亲，社会才能返朴还淳，国家才能抱德炀和。在社会主义核

3、心价值观中，特别提到“文明”。在经济全球化的今天，社会文明发展特别需要“包容”。“包容”是中华民族的传统美德，古人说得好，“有容乃大”，意思是说只有海纳百川、虚怀若谷，才能意境高远、目标远大。中国社会正处在转型的过程中，改革开放正处在“深水区”“攻坚期”，全面建成小康社会的宏伟目标任重道远，各种社会矛盾凸现，需要每个公民具有“包容”之心，而作为社会守望者、掌握话语权的媒体人更应具“包容”之心，不偏激、不盲从。2 .2014年8月26日，国家语言文字工作委员会重点项目现代汉语规范词典完成新一轮修订，推出第3版。“微信”“正能量”等收入，“屈丝”“白富美”“超女”等落选。一些词语的新义项、新用法也

4、被增补到新版中来。例如“土豪”，第3版在修订的过程中补充了新的义项，即“今也指富有钱财而缺少文化和正确价值观的人”。近年来，“土豪”一词由网络蔓延到现实生活，成了红极一时的代表性网络词汇。但关于这种网络词汇是否合乎语法规则，以及其普及程度是否足以入选词典，一直以来都颇有争议。此次“土豪”凭借流行的新义项入选现代汉语规范词典，体现了修订者开放接纳的文化态度，展现了现代文化巨大的包容性。“土豪”一词早已有之，此次不过是为其加入了新的义项，属于词语的义项和用法的扩展，而“白富美”等词语则纯属网络臆造，在各个版本的官方词典中均不见其身影。因此“白富美”等词汇的根基不深，尚处于词语的发展演变历程中，究竟

5、能流行多久、生命力有多强，还未可知，所以暂不将其纳入词典，无疑是严谨理性的选择。与“土豪”类似的还有同样入选词典的“拍砖”等词，也属于新义项的拓展。“土豪”在流行的同时深得公众的认可和接纳，而“白富美”等词是由多个词语或短句缩写而成，这种构词方式是否符合现代汉语的构词规则存在疑问，类似“喜大普奔”这种词语生造更是容易引发词汇的不合理缩写和编创，有误导人们语法观念和词语使用习惯的嫌疑，暂不收入词典也是理所应当。新生词语能否入选词典，其“生命力”的持久与否，也是重点考虑因素之一。如果一个词汇仅仅可能在短期内流行，缺少长久传播的文化基础和现实环境，那么在词典收纳时就必须审慎对待。如果某一词汇被词典收

6、录后，没过多久便销声匿迹，鲜有人使用和传播，将是词典词汇收录工作中的尴尬，也会对词典的容量和质量有所损害。例如，此次同样落选词典的“超女”等词，属于特定时期的专用词汇，其词汇生命力能否长久便令人怀疑。另外，“微信”“正能量”等词汇虽属新生，但已经在实际传播中证明了其存在价值和长久流传的能力，并且合乎现代汉语的构词规范与使用习惯，入选词典也是大势所趋。3 .为深入推进“微笑满渝州”活动，重庆市各区县再次集中开展了“马上忌口、马上牵手、马上留步”文明劝导活动，引导市民养成良好习惯。2014年9月13日，恰逢周末，全市多地下起了雨，但这丝毫没有影响志愿者们的劝导热情，他们头戴小红帽，手拿宣传牌，举着

7、小红旗，在本市各区县的主要商圈、交通要道、十字路口、背街小巷，精神抖擞地对过往人员、车辆进行积极劝导。“请大家不要高声喧哗，特别是在夜深人静的时候，免得影响别人休息。”在街头，潼南县的志愿者对喧哗的人群说。“他们还不是在吼，为啥子先找我”“大家都从我做起嘛，通过志愿者的耐心劝说，喧哗的人群降低了音量。对在公众场合“高声喧哗、乱吐乱说”等不文明行为，各地志愿者深入广场、社区、家庭，跟居民交谈，采取“多赞许、少批评，多鼓励、少责备”的方法开展微笑劝导活动。为发挥党政机关和窗口单位的示范作用，江北区、大渡口区、南川区、长寿区、武隆县、彭水县等区县开展了“文明接打电话，机关干部先行”活动，对机关、企事

8、业单位干部职工电话文明用语进行了规范，“您好”“请”“谢谢”“再见”在机关干部的电话中使用频率更高了。在渝中区解放碑步行街，50个志愿家庭组成近100人的队伍，统一着装，走上街头体验文明劝导。“嘘！”红灯刚亮，解放碑女人广场红绿灯下，志愿家庭的家长看见红灯亮立即吹口哨，提醒过往市民不要闯红灯。小志愿者们也毫不怯场，挥舞手中的小旗，引导行人过马路。“哥哥，前面路口有人闯红灯。”“你在这里守着，我去看。”来自渝中区莲花池社区的小志愿者余湖映雪和胡浩宇在外婆的带领下，分工合作，当起公共文明引导员，看到有人不遵守交通规则，立马上前阻拦。小志愿者的行为感染了行人，一上午几乎没有人闯红灯。在江北区五里店转

9、盘，宣传文化系统的近40名志愿者，身着绿色醒目的背心，手执文明劝导牌子，见到行人想闯红灯横穿马路，便立即上前劝阻；见到行动不便的老人过马路，立刻伸出援手，搀扶其过马路；有人上来问路，耐心指引。万州区、黔江区、九龙坡区、涪陵区、大足区、禁江区等区县也开展了“马上留步”文明劝导活动，对行人不走斑马线、乱穿马路、翻越隔离带等不文明行为进行劝导，为文明行车的司机点赞。“他们给让行的司机点赞，我也默默地给文明劝导员点赞”。来自秀山在线的网友说：“感谢志愿者们把他们的休息时间奉献出来，给我们一个安全文明的交通环境，也希望全体市民文明出行，遵守交通规则，让大家过马路不再危险。”针对市民乱扔垃圾、乱写乱画等生

10、活陋习，开县的志愿者们用行动感染身边的人。他们戴着塑料手套，提着垃圾袋，手拿喷漆罐，对道路两旁垃圾进行捡拾，对一些墙上、路灯柱上的喷绘型非法小广告进行喷漆遮盖，通过自己的行为，让文明的生活理念融入市民的意识中。在捡拾途中，偶尔遇到正在乱丢垃圾的居民，劝导员会走上前与之攀谈劝导，并借机宣传一些简单实用的公共卫生知识，以此来改变居民乱扔垃圾的不文明行为。在巫溪县，志愿者们深入大街小巷，对群众的生活陋习进行劝导。这支志愿者队伍中有的是网格责任单位职工，有的是自治委员会成员，有的是楼栋长，他们了解基层，贴近群众，他们深入小区楼院，对做得好的居民进行表扬，为文明行为点赞；对做得不好的，提出改进意见，引导

11、居民养成良好的卫生习惯。4 .对于视力残障者，导盲犬无异于“眼睛”与“拐杖”，但一些公共场所，视力残障者可以进，“拐杖”却不能进。2015年5月1日，北京市轨道交通运营安全条例实施，明确视力残障者可携带导盲犬进地铁乘车，钢琴调音师、视障人士陈女士带着她的导盲犬珍妮，终于可以进入地铁，而导盲犬珍妮此前曾12次前往地铁站乘车被拒，每次被拒绝，她都会情绪低落一阵子。5月25日，陈女士带她的导盲犬珍妮进入北京站，乘坐火车出行。陈女士说：“乘火车带导盲犬出行成本降了4倍。请您支持导盲犬的出行，我们也能像正常人一样工作、生活、休息。”在许多人看来，导盲犬能进地铁火车，意味着哪儿都能进了。但事实是，导盲犬乘

12、公交，出入医院、公园等公共场所仍频频受阻。人们真正接受导盲犬还需走过一段历程相对于美国的一万余只来说，目前中国内地服役导盲犬仅有70余只，北京市目前共有9只，市区有7只，郊区有2只。而中国目前持证的导盲犬，几乎都来自于中国导盲犬大连培训基地，这是内地最早训练导盲犬的公益机构，导盲犬珍妮就来自这里。她曾在亚残运会开幕式上，引导中国著名盲人田径运动员吴春苗出场。众多人不愿与导盲犬同处一室，存在大狗就必定会伤人的偏见。为此，大连基地经常在民间搞些宣传活动，让更多的市民了解导盲犬，还邀请小朋友到基地观看训练，目的就是消除偏见，更好地让导盲犬为盲人服务。中国目前有1600万视力残疾人士，政策滞后、资金缺

13、乏已严重阻碍了导盲犬公益事业的发展。在大量盲人携导盲犬出入公共场所遭拒的新闻曝光后，导盲犬已成为中国城市文明的试金石，目前只有北京、上海、浙江、山东、深圳等省市明文规定盲人可携带导盲犬搭乘公共交通工具，而上海要比北京早一些。2012年8月1日，上海经国务院常务会议通过的无障碍环境建设条例从8月1日起正式实施，其中有关导盲犬的条例明确规定，视力残疾人可携带导盲犬出入上海公共场所。多家媒体针对导盲犬获准乘坐火车一事，征集公众看法。兔子君.放假在家宅自在：内心是愿意的，但是看见它会不由自主地害怕，迎面见了它顶多做到镇定绕道，站它旁边是一定会吓破我小胆儿。静静地看着你笑：幼犬出生后两个月即会到寄养家庭

14、学习“社会生活”：定点大小便、到餐厅及搭乘交通工具时需安静趴在座位下等，并学习适应各种环境，特别是学会熟悉人的生活环境。直到一岁至一岁半左右，犬的性格已经稳定，接受、反应能力最佳，就会被接回到训练中心，由训练师接手开始导盲犬工作上的训练。主妇新生活：导盲犬是精心挑选加训练有素的，不具攻击性，所有西方的文明社会均允许导盲犬自由出入公共场所。我们期待这种文明社会。天天_49420：导盲犬作为一种肩负特殊使命的犬类，我觉得应该有更多出入公共场所的权利。在剥夺导盲犬这种权利的同时，也剥夺了盲人享受与正常人同等待遇的权利，这何尝不是一种歧视！牛奶还得喝：在地铁里，基本没见过一只导盲犬，我们这个国家需要包

15、容，宽待弱势群体，和导盲犬同车，是文明进步的体现。老刘：不太愿意，每天地铁挤得跟相片似的，人都没地方站，导盲犬站哪儿?加上有些人是对猫狗过敏的，我觉得应该设置残障人士等宽松环境的专用车厢让导盲犬可以搭乘。睡懒觉怎么了：希望相关部门加强对导盲犬的“身份识别”，勿让不自觉的乘客把自己的宠物牵进地铁。不可否认的是，在我们的社会中存在大量显性和隐性的歧视，比如城市中缺乏盲道以及无障碍设施，商品包装上没有盲文提示，导盲犬不能上公共汽车、不能进入公共场所，坐轮椅的人上公交、坐飞机被拒，农民工坐公交、地铁被歧视等。陈女士表示，虽然北京的轨道交通允许导盲犬乘坐，但公交车并无规定，打出租车也常被拒载，这就意味着

16、去地铁到不了的地方，就难以带导盲犬出行。5 .2015年Y市再现一年一度的民间夏至“荔枝狗肉节”。近年来Y市的这一传统广受争议，2014年爱狗人士与食狗人士发生冲突，除了争吵，双方至少发生一起肢体冲突，导致人员受伤，“荔枝狗肉节”一时成为全国舆论的焦点。Y市狗肉节风波再清楚不过地反映了中国地域风俗和价值观的多样性，这种多样性为一些或深或浅的社会冲突埋下了伏笔。吃不吃狗肉牵动的人很多，但它毕竟不涉及宗教等公众信仰，因此很多人是带着“观赏”心态看这场冲突的。即使这样，狗肉节也有了一定“火药味”。动物保护主义者的猛烈抨击将Y市政府从组织者名单中吓跑，与此相关，J市另一狗肉节直接被叫停。支持食狗肉人士则在互联网上大规模反击，而且后来在一些网站夺回了优势。双方“剑拔弩张”，终于导致有人在Y市狗肉节现场动了手，警方被迫介入。中国社会总体上并不热衷食狗肉，但食狗肉文化在中国主流饮食文化中间穿插，二者大