2024年《红楼梦》感悟(篇).docx

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1、2024年红楼梦感悟（篇）红楼梦蠕（15篇）无论是在学校还是在社会中，我正潴常会随君经历的不同,而对某些弟或人有不同的超悟，这时就可以通过写文笛的方式把自己的幡都记录下采为了帮助大家学会写感悟，以下是我收生整理的红楼梦延悟.欢迎阅读与收藏.红楼梦感悟1历时近十个月，时断时缓，三天打鱼，两天晒网，像老牛拖破车,只在最近这十几天才紧赶狂追，终于瘁读红楼梦至八十七回啦!哈哈，看来到今天春节前，读完红楼梦全集已经是指日可待的事情.最早读红楼梦还是在初中一二年级，那时,因为很多字不认识，对小说中人物的心理和情节者坏能理解，对红楼中的人物几乎是零印象.后来，对于红楼里的各种人物的大路印象也是从黄梅戏.京剧

2、、些剧、电膨.及电视i物剧中形成的大众概念，没有自己的看法，基本遵婚人云亦云的思维.这次深读红楼，对小说中的人物有了大致的了解,也产生了一点自己的看法.小说中林就玉这个人物，我以前一直不大喜欢.认为她喜欢发小姐脯气.多愁善假、肩不能挑、手不掇,病魔舞身，弱不禁风,性格古怪,属于T妄想型人物.可当我目前认认典典细读到八十七回时，竟越来越同情和军欢林越玉这个人物，人也跟若她的情伤感，甚至自叹：原来我和林黛玉是同类人.林就玉虽然生在大户人家，贵为小姐,又有贾母的百般疼爱和照应,可她的心灵是孤寂和凌苦的,她把希望寄托在贾宝玉身上，但贾宝玉却是个不能托付终身的人，这也是林照玉芯剧的根源.贾宝玉虽然心中有

3、这个林妹妹,可连他自己都分不清楚自己到底深爱耕里S-个妹妹或者是姐俎.贾宝玉虽然说：女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉.我见了女JiM清爽；见了男子便觉浊臭逼人，但他却是个彻彻底底的软明无能的人.因他的好奇和淫玩，致使金钏（I1.被王夫人责骂，被赶出贾府,使只最终跳并自尽，落下个不清不白的名声，结果他却逃之天天,虽偶有一点悔责之意，但也是片刻之念.贾宝玉虽甚喜爱晴雯,说他和晴安是同日生夫妻，却眼睁睁看着沛安被赶出贾家，Sg睁睁看若S5委屈死，竟不能实实在在地替暗案做一点事情，虽然他也写了长长的悼文追念晴雯，可更加让人噬IJ他的无疑.虽说是封建制度造出了一个费宝玉这样的无趣之人，试问，他自身就没

4、有一点过失和责任吗？当小说看到第八十七集.我的伤感越来越市,我的感情琏着林琼玉的带里、命运在游走，献玉的痛似是我的痛,生玉的悲哀也似我的悲哀，我的心跟隐着林里玉的心死去活来施玉可怜你才情高洁，想他人之想，忧他人之忧，屐后终落得个抑郁而终，叹黛玉更叹人的命运.红楼梦感悟2闭上眼，浮现在脑海里的还是那句“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜.一部石头记道出了中国女子千年来的苦痛宿命,也艺术地刻画出众多鲜活而美好的形象.芹潼一把辛酸泪，流过百年韶光传至今人手中,依旧滚烫灼人.在中国文学发展史上，红楼梦无疑是巅峰之作；在世界文学艺术的海洋里，红楼梦堪称瑰宝.从某种意义上说，这部涎生于18世纪的伟大文学巨著代

5、表了中国文学的最高智慈,历史上甚至有了开谈不说红楼梦，读尽诗书是枉然“的记载.红楼梦以宝黛的悲惨爱情故事为主线，反映了当时整个社会的面貌,想当初，宁、荣二府真可谓”金满箱、银满箱宁荣两宅占了大半条街，YM.老妈屿都有二三百人，可自从费元春病逝，宁荣二府的面貌就大不如前，先是荣国府矛盾重重，声是薛蟠在外生事7,继而是费家三姐妹的相继罔去，最后是贾宝玉的出家为僧红楼梦中的四大家族的跌阳起伏,由第荣昌盛到衰败而落魄，这不仅仅是作者曹雪芹对现实不满的发泄，更是以宁、荣两府为现实社会的能彩，写出了当时的社会状态及风气.故事中的几位女角，也是各有千树我St欣贵的还是林空玉、晴雯和兔奇.麻玉本是一棵快枯萎的

6、降珠草，投胎到人间来.她多愁善橙，常常为别人不注意的小事而悲伤施目,正如小说中所描写的“空玉葬花”一幕就突出了这一点.花开花谢本来就是自然景热，但她却由此而想到人生的悲欢离合.聚散无常.也就是因为这一点，他才能发现常人所不注意的问题.“上层人物中最吃得省的泰氏，拍马手段，黛玉视之，指出那些是贫88贱舌”极善奉承迎合旁人的王熙凤,在秋玉而来,不过是放诞、无礼.自命清高的整外人.妙玉,笑玉也一眼识破了她卸却红妆的虚伪.就连被王夫人认为识大体”的袭人，蒙得过湘云，却也逃不过甯玉的眼瞪.施玉一语点破她的本质一“我只拿你当嫂嫂待.于是，施玉被认为,小性、多心、心窄“，但我认为，史玉正是因为聪颖过人，才有

7、了如此高的悟性,并无小性、多心之说.在大观园中，能与煲玉相媲美的只有薛宝杈这一人物了,薛宝钗在红楼梦中份演若重要的角色.薛宝钗在大观园里深得人心，人人都认为她贤惠大方识大体，舞宝钗在自己的生日宴上的菜单、戏造全都是按照贾母的喜好来说,借由一些小事拉近与黛玉的关系,让黛玉认为与她,情同姐妹”.对待宝玉,更是好之又好，I顶之又顺，全然不同与麓玉的猜忌.她的性格中有王熙凤为人的圆滑，林生玉”心和与费宝玉完全对立的封建束缚的思想,薛宝钗这一形象淋漓尽致地展现了一个受1寸建教育毒害的一个妇人形猛，与林黛玉形成了鲜明的对比.在众多YIi中，想必大家印建最深的就是苗雯和建行了吧.“心比天高，身为,“这是作者

8、茵雪芹为晴雯下的定义.隋安就嫁一朵带剌的玫瑰.她不仅美丽，而且有尊严.大观园里女子漂亮的多了，但暗变的澡亮有他的个性，她潦亮的率性、泼辣，犹如一朵常剌的玫现，勃勃有生气，没有丝*的病态，给人一种向上的精神.但是，她的美却是只可远观而不可被褒漱).她努力推持着做人的尊严，虽然只是TY头，但她追求一种平等的地位,揶扇子做千金中,病中勇补孔雀裂.冬天的夜晚穿耕单衣吓唬人，这些事例中无不透露出晴雯的胆大心细.令我记忆最深的还是在“抄检大观园”一回中，晴耍挽石头从里屋冲进来，一把打开箱子，抓住箱底尽情一倒，晴雯的言行象一颗瞬间升起的绚烂的流星,刹那间照亮了大观园那簿漆漆的夜晚.一个率性、波族干脆利鹿的形

9、象跃然纸上,让人不得不为这个顽皮、灵巧、任性的美的形象产生腌爱之情.大观园上上下下四百余人，主子只有三十多人.在众多的家奴之中，大多数的奴婢,尤其是奴隶们，不过是为主子而;舌者的“会说话的工具”.主召口可以任急的驱使他们，决定他1口的命运.但是,这样的环境之下，也遍就反抗的火种,盥鹫就是这样一具有反抗精神的人,缘过的性格去现是平好的.她处事从容，无论什么场合，她都能泰然处之，举止适宜；无论大事小情，她都想得周到，办的妥当.她的精明和良好的品格,使她成了先府的老祖宗.太上皇贾母的贴身Y1.1.,一个一时半刻也离不开的得力而又得意的“心腹，也就是这由锹的地位和身份，使她成为奈府众YK之“王.史为贾

10、府上下人等所尊敬,贾母的日常起居她俘唉的事事周到，样样体贴，无微不至.所以，苴母评论说：露鬼刃隰子还(细些，我的事情，她还想着一点子：该要的，她就要了来；该添什么，她就趁空儿告诉他口了.就她诃点的人.鸳盘还是f极其忠心人，在贾母死后,她也随之而去，亘令读者肃然起敬！般后还是回到宝然二人的悲励爱情上来，从开箱到刚终，我相信，大家无一不为宝生二人感到痛心，但设想一下，如果宝玉娶了施玉，而林麻玉却在新婚之时香消玉殒,红事变白事，宝玉必定经不断击，或是吐血而亡，或是面有呆傻之状，贾母也将因此引发更病,结局太过戏剧化.即使林献玉不死，那今后是否又市演了一回红楼梦？因此，红楼梦粉三合了金玉良缘”的1。说，

11、又留下了一个遇美，耐人寻味的结局.合上红楼梦我已经不再把它当名著来看待了，它是一部历史，一部难修的历史，这样的一部凝聚着二十四史的小说，恐怕已经是达到了文学的最高嵯,无人可以超越了吧！即使有月时么多的红学研究学会，也不会参选其中的奥秘,就让红楼梦永远这么裨秘下却巴!红楼梦感怕3关于红楼梦，人们已经说过了千吉万语，大概也还有万语千言要说.总之,无论是爱情主题说.政治小说说、色空观念说都似乎没有很好地把握住具有深刻基的感伤主义思潮在红楼梦里的升华.弹,正是这种思潮使红楼梦带有异彩.笼草在宝黛爱情的欢乐、元妃省亲的豪华、暗示政治变故带来巨大惨痛之上的，不正是SB如糜如梦幻、时而又如急管繁弦似的.沉市

12、哀伤和喟叹么?因之，千言万语，却仍然是鲁迅几句话比较精粹：颓运方至，变故渐多;宝玉在繁华丰惇中，目亦屡与“无时觑面，悲凉之雾，遮披华林;然呼吸而领会之者，独宝玉而已.这不正是上述人生空幻么?尽管号称,康乾盛世“，这个社会行程的回光返照毕竟经不住*内I1.却也尽上来了的内在腐朽，一切在富丽堂皇中，在笑语歌声中，在仲鸣品食、金玉装满中，无声无息而不可救药地垮下来、烂下去，所锢看到的正是这种种金玉即卜败絮其中的旗烂、卑劣和腐朽，它的不可避免，的没落败亡.红槎梦终于成了百读不厌的封建末世的百科全书.,极筮人情世态之岐,备写悲炊离合之致“到这里达到了一个经历了正反合总体全程的最高度.与明代描写现实世俗的

13、市民文艺截然不同，它是上层士大夫的文学，然而它所描写的世态人情、悲欢离合，却又是前者的无上升华.红楼梦感悟4纵观中国文化的历史长河，不难采集许多巡璨的明珠，其中一部红楼梦人人推崇，堪称绝唱.然而红楼梦的兴衰之史，实为一种说教,其彼眼之处是劝人们保持理的平衡.作者之所以著书为红楼梦，是希望世人能够从人生大梦中清醒，不要被功名、金钱等所透惑,去理解人生的真正价值,人生的百绝所在，红楼梦为梦，人生何时何地不如瞥境一样呀?我们每个人都可以回想一下过去，曾几时,不是被梦境所索绕，只是有些人能从梦中清醒，而有些人还堆绿在梦中沉迷.开篇的好了歆：世人都晓神仙好，惟有功名忘不了.古今将相在何方?荒壕一堆蔚没了

14、!世人都晓裨仙好，只有金银忘不了.终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了!世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了.君生日日说恩请,君死又随人去了!世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了.痴(父母古来多，孝顺子孙准见了!”红楼梦一书，可以说主体内容是围绕若这四个方面并借助于当时的时代背景为题材进行论述的.道出了蕾雪芹.高铸两位先生的良苦用心和对世人的遇叹之情，希里世人看破红尘,理解人生的真谛.其实,无论是世上的人或事物，都在IKi其自然地变化若,人有悲欢离合，月有限晴圆谈，事有限逆成效,都是自然而然的事,并非人的主观意识能左右的.智者能主观IIS应客观，承认现状;而患者持主观唯心，见月圆而喜，因月缺而悲，得胜利而骄，遇

15、失败而躁,逢顺境得意，遇逆境彷徨,无风三尺浪，心态急难平衡,自己找来种种的烦恼.原来烦恼的外因，虽是客观的必然,其内因是来自思维的愚昧和O性的不平.所以人们能通过此书,看破红尘，端正认识，开信人生，健炭感情，坚强意志，认识自我，理解他人，并可以化解一切烦恼，得到彻底的解脱.下面，从健康学的角度对好了歌进行一下大概的剖析.第一，在红楼梦一书中，为功名奋斗的人们，具有代表性的人物，如贾政、贾教等，其结果怎样呢?皇上的一道圣旨，偌大的荣宁二府，四大家族不得安宁.由此可见，不理解自然力，不平地为功名奋斗的结果，不过如此而已.从心平健康学的角度上看,为功名奋斗的一类人，由于不平的心情对身体存了大量的信息

16、，心中无法平衡，就会导致这些灾难和病痛,拼搏奋斗难道错了吗?i殳有错，但因为这类人的私心太出,带有某种强烈的欲里,必然导致不良的结果.人生不能没有追求,但要去掉苛求,不能5殳有希里,但要去掉欲望,只要你将不正确的观点一转变，就会得到身心的解放.第二，在红楼梦一书中，为金钱奋斗的人，以王熙凤为代表,她的一生既有谋私的本事又有钻营的能力，为了金钱，克处例饷，机关算尽.但她最终又得到了什么呢?死时也只落得草席一卷而去的下场.可见人生不在于你有没有钱或有多少钱，关键在于你能不能坦然、无私、心平地面对它.大家想一想，红楼梦中，举了月必多为钱奋斗的人，以及为钱奋斗的各种各样的结果,过去是这样，现在又如何呢?都一样,不在于你有多少钱,而在于你面对人生