中医心理学期末复习.docx
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1、名词解释1 .机由:祝由之法,即包括中草药在内的,借符咒禁禳来治疗疾病的一种方法。2 .,机:指人体内气的正常运行机制,包括脏厢经络等的功能活动。3 .卑愫:是指因心气亏软气虚胆怯淤血.内胆所致,表现以自卑愧疚惊恐胆怯精神性惑不能自主为主要友现的神志疾病。4 .B41.:指因情志不好,那火内扰,或天其将篦之时,阻血亏虚,阻阳失调,气机索乱,心神不宁所致的一种情志疾杵。5 .百合靖:是以神志不遂,或热病之后,或7肺阴虚所致的以扑神忧忸、欲斗不能卧、欲行不能行、食欲时好时坏、U苦、乐黄、脉象微数等为主要临床友现的疾病。以神志忧忸、船种不定为主要表现的情志病。6 .心悸:是指气血阴FH亏虚,或挟,饮
2、淤血阻滞,心失所养,心脉不畅,引范自觉心中悸动,惊很不安,挂则不能自主为友现的神志痣症。7 .tt:因情志内伤肝郁脾虚或片气不足所致。临床我现以咽喉不缸不肿,自笆有物阻塞,状如梅核,咳之不出,咽之不下,饮食无碍的一种疾病,以妇女为多见。8 .一狂:是一种由七情内伤,饮食失节,祟枇不足,致戒气郁结,或痍火暴亢,使脏气不平,阴阳失调,闭塞心窍,神机逆乱的精神失畲疾嫡。9 .#:广义的神格人体的生命活动,狭义的神指人体的料神心理活动。中医心理学是狭义的神。10 .形:本质是指形质,形象,彩体。中医理论包括两方面内容,一是指存在于自然界的一切有形实体,二是指人的血肉有彩之躯,包括五脏六腑,四肢百款,五
3、官七窍等有形结构,以及循行于其中的林微物质,如拈气液等。11 .给神金一/形与神俱:指生命彩体与精神心理状态的南度和谐平衡状态。简答1.中B1.养生的方法1 .清舒养神法2 .养性词神法3 .节欲守神法4 .怡情畅神法5 .顺时训神法6 .动彩怡神法2 .中B1.养生的原JH1 .顺应自然2 .适应社会3 .形神共养4 .动价合一5 .神情相应6 .审因制宜3 .中B1.养生心理学的大论1 .形神合一论2 .心主神明论3 .心神感知论4 .人格体质论5 .阴阳睡梦论4.阴阳五友人格体质是怎样划分的?解析:灵柩通天中根据人的先天祟赋、往格特征等的不同,提出了人的人格体质类型分类,即阴阳五态人格体
4、质,可划分为:太阴之人、少阴之人、太阳之人、少阳之人和阴阳平和之人。具体划分如下:太阴之人:人格体质特征为贪军而没有仁爰之心,表面谦虚,假装正经,内心险恶,好得恶失,喜怒不形于色,不识时务,只知利己,行动上惯于运用后发制人的手段。面包阴沉黑暗,假意说虚,身体高大而卑躬屈膝,故作姿态。此类人的体质是多阴而少阳,阴S浓浊,卫气海灌,阴阳不能调和,所以多第脉纵域而皮肤较厚。少阴之人:人格体质特征为再欢企图小利,暗藏贼心,幸灾乐祸,好捣破坏来伤害别人,心怀嫉妒,缺少怜悯之心。这种人外货表现看似济高,但是行为鬼鬼崇崇、偷偷挨摸,畲怀阴险害人之心,站立时踝动不安,走路时身体前倾,状似伏身向前。此类人的体质
5、是多阴少阳,胃的体积小而爻纳水谷就少,以至阳气化淞不足,肠的体积大而传化水谷快,而阳气不能蓄积,从而使六腑不和,阳明经脉中经气微少,太汨经脉中经气盛大,太阳之人:人格体质特征为生活上处处表现自己而洋洋得.意,好说大话而没有实际能力,言过其实而好岛鹫远,作风草率,不顺是非,常常意气用事,过于自信,虽然遭到失败,也不知悔改。这种人外貌表现为高傲自满,仰腰粕腹,身躯好像向后反张和两膝关节曲折的样子此类人的体质是阳气偏盛而阴气偏衰。夕阳之人:人格体质特征为做事谨慎,很有自尊心,稍疔小小的我治地位,就过高地自我宣传,善于对外交际,不愿意默求无闻、埋头若干。这种人外貌表现为,在站立时习惯于把头扬得很赤,行
6、走时习惯于推摆身体,畲常把双手反挽于背后,忑欢把两劈、两时暴就于外。此类人的体质是阳气偏盛而阴气偏衰,络脉偏大,经尿偏小,也深伏于里,气浮现于表。阴阳平和之人:人格体质是生活安静自处,不介意个人的名利,心境安定而不为外在的事物干扰,清心寡欲而不形成过分的衣胡,顺从事物发展的自然观律,与世无争,善于适应形势的发展变化,地位虽高却很谦逊,以理服人,而不是用压制的方法制服别人,具有很好的治理才能。这种人的外貌发现为从容堪重,举止大方,性格和顺,善于适应环境,态度严肃,品行巡正,待人和葛,目光慈祥,作风光明四落,举止有度,处理事物条理分明,为众人所尊敬和奉赞。此类人的体质是阴阳之气调和,血脉和顺。5.
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