《劝学》挖孔训练.docx

劝学挖孔练习解释文中加点词语的意思。君子日：学不可以弓()o青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中()绳(),糅()以为()轮，其曲中秋()。虽有()槁暴，不复挺者，糅使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而且参省乎已，则知明而行无过矣()0吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝嫁()而望矣,不如登高之博见也。登而()而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加称()也，而四()者彭()。假舆马者，非利足()也，而致千里；假()舟楫者，非能本()也，而绝江河。君子生非异也,普假于物也()o积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积等()成德,而神明自得，圣心备焉。故不积陛步，无以()至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；鸳马十等()，功在不舍。锲()而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可卷)o蚓无小庄()之利，筋骨之强，_t()食埃±，下()饮黄泉，用心二()也。蟹六跪而二螯，非蛇鳍之穴无可寄托者，用心躁也()o参考答案君子日：学不可以弓(停止)。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中(符合)继(木工用于取直的墨线)，糅(通“燥”，使动用法，使弯曲)以为(以之-为，把它做成)轮，其曲中规(圆规)。虽有(通“又”)槁暴，不复挺者，使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而口参省乎己，则知明而行无过矣（所以木材经墨线比量过就直了，金属刀剑拿到磨刀石上磨过就锋利了，君子广博地学习并且每天对自己检验、省察，就能智慧明达、行为没有过错了）。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝陵（提起旭诞）而望矣，不如登高之博见也。登商（形容词作名词，高处）而招,臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加珠（强，这里指声音宏大）也,而呼（听到）者彰（清楚）.假舆马者，非利足（使脚走得快）也，而致千里；假（借助）舟楫者，非能水（名词作动词，游水）也,而绝江河。君子生非异也，善假于物也（君子的本性与一般人没有差别，是他们善于借助客观条件啊）。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善（形容词作名词，善行）成德，而神明自得，圣心备焉。故不积蹉步，无以（固定结构，没有用来的办法）至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；功马十罩（马拉车十天所走的路程）,功在不舍。锻（刻）而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂（雕刻）。蚓无小牙（古义是爪子和牙齿）之利,筋骨之强，上（名词作状语，向上）食埃土，下（名词作状语，向下）饮黄泉,用心V（数词作形容词，专一）也。蟹六跪而二螯，非蛇鳞之穴无可寄托者，用心躁也（除了蛇洞和鳍鱼的洞就没有可以藏身的地方，是因为用心浮躁）。