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    八下名著阅读:《经典常谈》新题速递.docx

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    八下名著阅读:《经典常谈》新题速递.docx

    八年级下语文期中考试经典常谈新题速递一、选择题L下面对“休”字的造字条例分析正确的一项是()经典常谈中造字和用字有六个条例,称为“六书”。“六书”这个总名初见于周礼,但六书的各个的名字到汉人的书里才见。一是“象形”,象物形的大概,如“日”“月”等字。二是“指事”,用抽象的符号,指示那无形的事类,如“刃”字,在“刀”形上加一点,指示刃之所在。三是“会意”。会合两个或两个以上的字为一个字,这一个字的意义是那几个字的意义积成的,如“止”“戈”为“武”,“人”“言”为“信”等。四是“形声”,也是两个字合成一个字,但一个字是形,一个字是声;形是意符,声是音标。如“江”“河”两字,“5”(水)是形,“工”“可”是声。象影、指事、会意、形声,都是造字的条例。A.象形字B.指事字C.会意字D.形声字答案:C解析:本题考查造字辨析。“休”由“人”和“木”两个字构成,指的是一个人靠着树木休息,符合会意字的造字规则。故选Co2.下列有关经典常谈的说法,错误的是?()A.经典常谈是朱自清先生的著作。B.经典常谈介绍了众多经典,概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况。C.经典常谈展示了我国古代思想文化的基本面貌。D.经典常谈重点介绍的史书是编年体史书论语。答案:D解析:本题考查学生对文学常识的解读能力。选择题所涵盖的内容非常多,既有文学文化常识,也有作品主题、故事情节、人物性格、写作特色类,还有对作品的品读、分析等。本书着重介绍的史书有春秋战国策史记汉书等,这些史书涉及纪传体、编年体等多种体裁。论语是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集,并不是史书。故选D。3 .根据经典常谈的内容,以下说法错误的一项是()A.左传属于“春秋三传”之一,重叙事。B.诗的源头是歌谣。C.史记创了“记言体”。D.三礼分别是仪礼礼记周礼答案:C解析:本题考查学生识记作家作品的能力。这类题型,关键在于平时的积累。注意掌握作者、生活时代、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格流派等。根据识记答题即可。C史记创了“纪传体”,尚书才是中国最古的记言的历史。4 .下列关于名著的表述有错误的一项是()A.朱自清的经典常谈告诉我们,春秋三传里引述的孔子解释、评论的话,大概是孔子弟子们根据记忆传播的内容。B.昆虫记并不以全面系统地提供有关昆虫的知识为唯一目的,不同于一般科学小品或百科全书,它同时还散发着浓郁的文学气息。C.朱德是一位沉默谦虚、爱惜部下、天性极端温和、说话朴实、喜欢运动和读书的红军将领。他没有任何政治野心,朱、毛联合是相辅相成的,而不是互相竞争。D.四年阳光下的苦干换来一个月黑暗中的享受,蝉是不知疲倦的歌唱家和阳光下的苦工;樵叶峰能够不凭借任何工具,精确地“剪”下大小适当的圆叶片来做巢穴的盖子。答案:D解析:本题考查学生对名著知识的积累能力。关于名著,在平时学习中要注意积累的广泛性,如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事情节等,并及时做笔记,做到积少成多,常读常新。对于课本中有关名著的内容更引要起重视。这样,做题时才能信手拈来。这里只要对题目中提到的这几本书有所了解,就能很好答题0D.原著为“四年的地下苦干,换来一个月阳光下的享受,这就是蝉的生活”,“四年阳光下的苦干换来一个月黑暗中的享受”表述错误。5.某同学读了经典常谈后,围绕整本书做了下面的选项,其中表述有误的一项是()A.这本书介绍了众多经典著作,概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况,展示了我国古代思想文化的基本面貌。B.书中诗第十二论述了从汉武帝时期至宋代诗歌的发展历程,展现不同时期诗歌的特点和形式。C.本书着重介绍的史书有春秋战国策史记汉书论语等,这些史书涉及纪传体、编年体等多种体裁。D.这本书对知识的讲解精辟,且通俗流畅,深入浅出,从中可以感受到作者一丝不苟、精益求精的态度。答案:C解析:论语是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集,并不是史书,C项说法有误。故选C。6.请你阅读经典常谈的前五章,判断下列说法错误的一项是()A.说文解字是西汉许慎所作,书中既兼收小篆、籀文和“古文”,还分析偏旁,定出部首,并解释了书中每个字。B.商民族用甲骨卜吉凶,周代有了筮法,作为卜法的辅助,以蓍草数目的奇偶来断定吉凶。C.尚书是中国最早的记言体史书。尚书经历了战乱、流亡更迭,其伪作一直到清朝才被证实。D.歌谣可分为徒歌和乐歌,徒歌是随口唱,乐歌是随着乐器唱,其中乐歌的节奏更规律化。答案:A解析:本题考查文学文化常识。许慎是东汉人。故选A。二、填空题文学常识填空。(1)经典常谈是作者在1942年受著名学者鼓励而写的一部著作。(2)经典常谈共十三篇,各篇的排列按照传统的的顺序,并把文字学经典放在首篇。(3)经典常谈所讲经典中,史记汉书属于“史”,周易尚书属于“”,离骚九章属于“",墨子吕氏春秋属于“”。答案:(1)朱自清杨振声(2)经史子集说文解字(3)经集子解析:本题考查文学文化常识,结合平时积累答题即可。三、图表题1.班级开展以“联系经典常谈阅读古文经典”的专题探究活动,请你参与并完成以下任务。【任务一:读楚辞】楚辞经典经典常谈相关内容日月忽其不淹兮,春与秋其代序。他又用了许多神话里的譬喻和动植物的譬喻,委曲惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。地表达出他对于怀王的忠爱,对于贤人君子的向不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?往,对于群小的深恶痛疾。他将怀王比作美人,他乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!是“求之不得”“辗转反侧”;情辞凄切,缠绵不(节选自离骚)己(1)文段中的“他”指的是。(2)试运用经典常谈中的相关内容谈谈离骚中“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”的深层含义。【任务二:读唐诗】唐诗经典经典常谈相关内容江雪(唐)柳宗元千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。七言四句的诗,唐以前没有,似乎是唐人的创作。这大概是为了当时流行的西城乐调而作;先有调,后有诗。五七绝都能歌唱,七绝歌唱的更多一该是因为声调曼长,好听些。作七绝的比作五绝的多得多,本书选得也多。(1)江雪的体裁是()A.五言绝句B.五言律诗C.五言古体诗D.五言乐府(2)经典常谈中认为“唐人绝句有两种作风:一是铺排,一是含蓄",你认为江雪是铺排还是含蓄?请结合诗歌内容简要分析。(知识卡片:铺排:平排几个同性质的印象,让它们集合起来,暗示一个境界。含蓄:要从浅中见深,小中见大。)答案:1. (1)屈原(2)这句诗的表层含义为:光阴如梭,美人的青春就像日益飘零的草木。屈原将楚怀王比作”美人“,担心的是楚怀王步入衰残的暮年,他感叹岁月无情,来日无多,只希望能把握住短暂的人生,做出一番事业,表达了对楚怀王的忠诚和担忧。2. (1)A(2)示例:江雪是铺排。诗人铺排了“鸟飞绝“人踪灭"“蓑笠翁"三个印象,突出了“江雪”的幽静,又运用“千山”万径”绝”灭”等词,显得更为幽静。解析:1. (1)根据文段中“他将怀王比作美人”分析可知“他”是屈原。(2)“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”一句中的“美人”指的是楚怀王,屈原担心美人迟,其实就是担心楚怀王步入衰残的暮年,政治理想不能实现,希望自己能把握住短暂的人生,为楚怀王效忠。据此分析作答即可。2. (1)根据对江雪这首诗的理解,可知其是一首五言绝句。(2)结合知识卡片内容及江雪的诗歌内容作答即可。3. 经典常谈中,对很多古代经典都有平实而高明的观点。请你根据提示,将ABC三个观点填入表格中的正确位置。(只填序号)左传离骚大体依春秋而作;参考群籍,详述史事,征引孔子和别的“君子”解经评史的言论,吟味书法,自成一家言。“IA.用了许多神话里的譬喻和动植物的譬喻,委曲地表达出他对于怀王的忠爱,对于贤人君子的向往,对于群小的深恶痛疾。B.中国最古的记言的史书,包括虞夏商周四代;大部分是号令,就是向大众宣布的话,小部分是君臣相告的话。C.断代为书,尽可充分利用史料,尽其颂述功德的职分。文字趋向骈体,句子比散体长。答案:BCA解析:A项,从“神话里的譬喻和动植物的譬喻”“怀王”可知,A项是对离骚的观点;B项,从“记言的史书”可知是对尚书的观点,因为汉书主要是记人;C项,从“文字趋向骈体”可知是对汉书的观点。3.为了提高阅读效率,老师推荐大家采用选择性阅读的方法阅读经典常谈,请你据此完成下面表格。方法提要阅读任务目的性较强,每次阅读只关注某一方面的内容,可以是需要阅读的内容,也可以是感兴趣的内容。小飞想要了解屈原的爱国情感,那么他应该选择阅读的内容是()A.说文解字第一B.四书第七C.周易第二D.辞赋第十一答案:D解析:本题考查学生对名著知识的积累能力。关于名著,在平时学习中要注意积累的广泛性,如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事情节等,并及时做笔记,做到积少成多,常读常新。对于课本中有关名著的内容更引要起重视。这样,做题时才能信手拈来。辞赋第十主要讲述了屈原作离骚的过程,这部分介绍屈原的人生经历和他的爱国之情。故选D项。四、改错题下面是你班四位同学读完经典常谈中春秋三传第六诸子第十后的发言,其中有两位同学的说法有误,请你找出并修改。(1)春秋是我国现存的第一部纪传体史书,左传相传为左丘明所作,大体依春秋而作。(2)同是儒家的代表人物,在政治学说上,孔子主张“正名主义”,孔子之后的孟子重视圣王的道德,苟子重视圣王的威权。(3)朱熹认为古时的大学里教“六艺”,小学里教穷理、正心、修己、治人的道理,它们都是实学。(4)战国策是汉代刘向编定的,书中所记的事,从春秋时代至楚汉兴起,共二百零二年。答案:(1)将“纪传体”改为“编年体”(3)将“小学”和“大学”调换位置解析:本题考查名著阅读,这就需要对内容有定的理解和把握。五、简答题叶圣陶先生认为经典常谈是一本什么样的书?答案:叶圣陶先生认为经典常谈首先是适合引导学生读古书的书:其次,这本书还是适合需要读些古书的学生;最后,这本书使学生在入门的当儿,便袪除了狭陋跟迂腐的弊病。解析:本题考查名著阅读识记。人教版八年级下册语文中经典常谈选择性阅读:叶圣陶先生曾说,我们读经典常谈,切不可死记硬背”书籍名、作者名,作者时代,书籍卷数“这类”不能叫学生得到受用”的知识,要注重了解“占书的来历,其中的大要,历来对干该书有什么问题,直到现在为止,对于该书已经研究到什么程度",”因这本书的引导,去接触古书“,”把它当做一只船,航到经典的海里去,,这正是朱自清在书中寄寓的殷切希望。六、阅读题阅读文本,回答问题。四书第七“四书五经”到现在还是我们口头上一句熟语。“五经”是易、书、诗、礼、春秋;“四书”按照普通的顺序是大学、中席、论语、孟子,前二者又简称学、庸,后二者又简称论、孟;有了简称,可见这些书是用得很熟的。这四种书原来并不在一起,学、庸都在礼记里,论、孟是单行的。这些书原来只算是诸子书,朱子原来也只称为“四子”;但礼记、论、孟在汉代都立过博士,已经都升到经里去了。后来唐代的“九经”里虽然只有礼记,宋代的“十三经”却又

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