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    藏象学说的不足.docx

    • 资源ID:1892381       资源大小:8.65KB        全文页数:2页
    • 资源格式: DOCX        下载积分:3金币
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    藏象学说的不足.docx

    藏象学说的不足藏象学说的不足:1 .机械唯物论模式心主神明论:把古代哲学“心”的概念移植于藏象理论,形成“心主神明”说。五行归类:五脏分属五行,错误嫁接“主神明”功能。2 .诠释脏腑不够全面对脏腑的形态、功能诠释不够全面;对脏腑生理、病理的具体内容把握不足。3 .阐释疾病不够准确控制论方法有待提高;脏变与象变的关系;信息论方法有待提高;马尔可夫链(MarkovChain);隐马尔可夫链(HiddenMarkovChain)4 .对脑认识不足生命系统属于耗散结构。人体具有多因素、多变量,是复杂的开放的巨系统,有许多具有自主性的开放的子系统。大脑是维持人体自主性的重要器官。藏象学说没有充分认识到脑的重要而复杂的作用。5 .确立“脑主神明”对藏象学说发展至关重要:充分阐释脑的功能,强化“脑主神明”理论,是藏象学说的完善与科学化,是中医理论的发展和与时俱进的突破。正本清源:先秦医学就有“以脑髓为脏”的学说。张仲景:“头者,身之元首,人神所在。”陈无择:“头者,诸阳之会,上丹产于泥丸宫,百神所聚。”本草纲目:“脑为元神之府”。本草备要:“人之记忆,皆在脑中。小儿善忘者,脑未满也;老人健忘者,脑渐空也。”见闻录:“今人每记忆往事必闭目上瞪而思索之,此即凝神于脑之意也。”医林改错:“灵性记忆在脑。”

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