论语拼音版.docx
xueerdiyixianJindishiyi学而第-先进第十weizhen?dieryanyuandishier为政第二颜渊第十二byidisanZlIudishisan八侑第三子路第十IirendiSlxianwendishiSl里仁第四宪问第十四gongyChdnfMdiwuweiHng1?ongdishiWU公冶长第五卫灵公第十五yngydiIiujishidishiIiu雍也第八季氏第十八shierdiqiyarghu'dishiqi述而第七阳货第十七taibodibaweiZldishiba泰伯第八微子第十AZlhandiJiuZlzhangdishiJiu子罕第九子张第十九xiangdarIgd:Lshiyaoyuediershi乡党第十尧日第二十第一章论语学而篇Ziyuexueershixizhibiyiyuehuyoupengziyuanfang子日：学而时习之，不亦悦乎。有朋自远方IdibuyiIehurenbuzhierbuyunbuyiJunzihu来，不亦乐乎。人不知而不愠，不亦君子乎。youziyueqiweirenyexiaotierhaofanshangzhexianyi有子日：其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣;buhaofanshangerhaozuIuanzheweizhiyouyejunziwuben不好犯上，而好作乱者,未之有也。君子务本,qiweirenzhibenyubenIierdaoshengxiaotiyezhe本立而道生；孝悌也者,其为仁之本欤。ziyueqiaoyanlingsexianyiren子日：巧言令色，鲜矣仁。zengziyuewurisanxingwushenweirenmouerbuzhnghu曾子日：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？yupengyoujiaoerbuxinhuchuanbuxihu与朋友交而不信乎？传不习乎？ziyuedaoqianshengzhiguojingshierxinjieyngerairen子日：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，shiminyishi使民以时。ziyuediziruzexiaochuzetijinerxinfanaizhng子日：弟子入那么孝，出那么悌，谨而信，泛爱众，erqinrenxingyouyuIizeyixuewen而亲仁；行有余力，那么以学文。zixiyuexianxianyiseshifumunengjieqiIishijunneng子夏日：贤贤易色，事父母能竭其力，事君能zhiqishenytipengyoujiaoyaneryouxinsuiyueweixuewubiwei致其身，与朋友交，言而有信。虽日未学，吾必谓zhixueyi之学矣。ziyuejunzibuzhngzebuweixuezebugizhuzhngxin子日：君子不重那么不威，学那么不固；主忠信，wuyouburujizheguzewudangai无友不如己者，过那么勿惮改。zengziyueshenzhngzhuiyuanmindeguihuyi曾子日：慎终追远，民德归厚矣。ziqinwenyuzigongyuefuzizhiyushibangyebiwenqi子禽问于子贡日：夫子至于是邦也，必闻其zhengqiuzhiyuyiyuzhiyuzigongyuefuziwenIianggong政；求之欤，抑与之欤？子贡日：夫子温、良、恭、jianrangyidezhifuzizhiqiuzhiyeqizhuyihurenzhiqiu俭、让以得之；夫子之求之也，其诸异乎人之求zhiyu之欤。ziyuefuzaiguanqizhifumguanqixingsannianwugaiyu子日：父在观其志，父没观其行；三年无改于fuzhidaOkeweixiaoyi父之道，可谓孝矣。youziyueIizhiyngheweiguixianwangzhidaosiweimei有子日：礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。xiaodayouzhiyousubuxingzhiheerhebuyiIijiezhi小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，yibikexingye亦不可行也。youziyuexinjinyiyiynkefuyegongjinyuIiyuan有子日：信近于义，言可复也；恭近于礼，远chiruyeyinbushiqiqlnyikezngye耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。ziyuejunzishiwuqiubaojuwuqiuanminyushiershen子日：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎yuyanjiuyoudaoerzhengyankeweihaoxueyeyi于言，就有道而正焉，可谓好学也已。zigongyuepinerwuchanfuerwujiaoheruziyueke子贡日：贫而无谄，富而无骄，何如？子日：可yeweirupinerIefuerhaoIizheyezigongyueshiyun也，未假设贫而乐，富而好礼者也。子贡0:诗云:ruqierucuruzhurumqisizhiweiyuziyueciye如切如磋，如琢如磨，其斯之谓欤？子日：赐也，shikeyuyanshiyiyigaozhuwangerzhilaizhe始可与言诗已矣；告诸往而知来者。ziyuebuhuanrenzhibujizhihuanbuzhirenye子日：不患人之不己知，患不知人也。第二章论语为政篇ziyueweizhengyidepirubeichenjuqisuerzhngxing子日：为政以德,譬如北辰，居其所，而众星gongzhi拱之。ziyueshisanbaiyiyanyibizhiyuesiwuxie子日：诗三百,言以蔽之，日：思无邪。ziyuewuyuhuiynzhngribuweiruyutuierxingqi子日：吾与回言终日，不违，如愚。退而省其siyizuyifahuiyebuyu私，亦足以发，回也不愚！ziyueshiqisuyiguanqisuyouchaqisuanrenyan子日：视其所以，观其所由，察其所安；人焉souzairenyansouzai瘦哉！人焉瘦哉！ziyuewenguerzhlxinkeyiweishiyi子日：温故而知新，可以为师矣。ziyuejunzibuqi子日：君子不器。zigongwenjunziziyuexianxingqiyanerhucongzhi子贡问君子，子日：先行其言，而后从之。ziyuejunzizhuerbubixiaorenbierbiizhu子日：君子周而不比，小人比而不周。ziyuexueerbiisizewangsierbuxuezedai子日：学而不思那么罔，思而不学那么殆。ziyuegonghuyiduansihaiyeyi子日：攻乎异端，斯害也已。ziyueyouhuiruzhizhihuzhizhiweizhizhlbuzhiwei子日：由，诲汝知之乎。知之为知之，不知为buZhishizhlye不知，是知也。zizhangxueganIuziyueduowenqueyishenyanqiyuze子张学干禄，子日：多闻阙疑，慎言其余，那么guayouduojianquedaishenxingqiyuzeguahuiyanguayouxing寡尤；多见阙殆，慎行其余，那么寡悔。言寡尤,行guhuiIuzaiqizhngyi寡悔，禄在其中矣。aigongwenyueheweizeminfukngziduiyuejuzhicudzhu哀公问曰：何为那么民服？孔子对曰：举直错诸wangzeminfujuwangcuzhuzhizeminbufu枉，那么民服；举枉错诸直，那么民不服。jikangziwenshiminjingzhngyiquanruzhiheziyueIin季康子问：使民敬忠以劝，如之何？子曰：临zhiyizhuangzejingxiaocizezhngjushanerjiaobunengzequan之以庄那么敬，孝慈那么忠，举善而教不能，那么劝。huweikngziyuezixibuweizhengziyueshuyunxiaohu或谓孔子曰：子奚不为政？子曰：书云：孝乎weixiaoyouyuxingdishiyuyouzhengshiyiweizhengxiqiwei惟孝，友于兄弟。施于有政，是亦为政，奚其为weizheng为政？ziyuerenerwuxinbizhiqikeyedachewuni子曰：人而无信，不知其可也。大车无粒，xiaochewuyueqiheyixingzhizai小车无ft,其何以行之哉。zizhangwenshishikezhiyeziyueyinyinyuxiaIisu子张问：十世可知也？子曰：殷因于夏礼，所sunyikezhiyezhuyinyuyinIisusunyikezhiyeqi损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。其hudjizhuzhesuibaishikezhiye或继周者，虽百世可知也。ziyuefeiqiguierjizhichanyejianyibuweiwuyngye子曰：非其鬼而祭之,谄也；见义不为,无勇也。第三章论语八僧篇kngziweijishibayiwuyutingshikerenyeshubuke孔子谓，季氏八僧舞于庭，是可忍也，孰不可renye忍也。sanjiazheyiyngcheziyuexiangweipigongtianzimumu三家者以雍彻。子曰：相维辟公，天子穆穆。Xiquyusanjiazhitang奚取于三家之堂。ziyuerenerburenruIiherenerbirenruyuehe子曰：人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？IinfangwenIizhibenziyuedazaiwenIiyuqisheye林放问礼之本，子曰：大哉问。礼，与其奢也,ningjiansangyuqiyiyeningqi宁俭；丧，与其易也
