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    安徽写生实习报告.docx

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    安徽写生实习报告.docx

    安徽写生实习报告第1篇:安徽写生实习报告安徽理县写生实习报告夥县是中国黄山市下辖的一个县,徽州六县之一,徽州文化的发源地之一,省级历史文化名城。明、清古民居著名遐迩,西递、宏村占村落为世界文化遗产,被称为“中国画里乡村"、"桃花源里人家第一站我们来到了南屏村。第一眼看的就是南屏是在群山的怀抱之中,给人的感觉特别好。似乎是个脱离尘世的仙境。映入眼睑的全是绿色,在进入南屏之前,首先要经过一片绿油油的稻田,还有林荫中的小桥,所谓小桥流水就是如此。超美的风景,画一般的景致。这个规模宏大的占村庄始建于元、明年间,有I1.OO多年历史。聚居着叶、程、李诸姓家庭的上千号人口,至今仍较好地保存着8幢代表着宗族势力的占祠堂,有着族祠、家祠和支祠之分,被誉为"中国古祠堂建筑博物馆”。接近傍晚,我们在小镇安静的气氛之中,伴着缓缓吹来的清风,闲逛于各个特色小店。品尝了自酿的果酒,看了很多琳琅满目的小饰品。整个村子充溢了一种祥和,或许隐士的生活也就如此吧。次口我们去了关麓,关麓位于南屏以西2公里处。地处武亨山麓、西武岭脚,因西武岭有“西武雄关”之称,而该村居雄关之东麓,因此得名。古村内,古建筑鳞次栉比、错落有致。其中最出名的莫过于被称为“关麓八家”的八悔占宅。这"八大家"建于清朝中叶,是一户汪姓徽商八兄弟的住宅。这八间大宅,相互独立,却又联成一体。每状古宅都有自己的天井、厅堂、花园、小院,但屋楼上下皆有门户走廊相互联结,形成一个整体。整幢大宅由于布局紧凑而显得高大冷峻,内部由于疏于修理,都尽显衰败,不免宥一些苍凉感,可或许就是这种苍凉感才更显真实、更值得回味。这八间古宅的宅名大部分皆与书学相关,体现了徽商亦商亦儒的特色。以清代著名书画家汪曙故居"武亭山居”为首北向西依次为“涵远楼、"吾爱吾庐"书斋、"春满庭"、“双桂书室”、"门渠书室"、"安雅书屋”、"容膝易安”小书商。老屋都有精致的木雕和典型的徽州摆设,只是木雕上的人像脸谱有一些被破坏了,皆因早年的那场动乱,但余的尤存。回环幽深的巷弄曲折围绕的不是一座座徽派建筑而是一颗颗绚烂的宝石,美不胜收的自然环境更是为它们包袱上一层华丽的外衣,精绝的木雕令我叹为观止,艺术的破坏使我惆怅不已。在黄村休整了一天,我们乂去看了棠槌牌坊群,棠搬牌坊群坐落在徽州府-徽城(歙县)城西10多华里的棠檄村头大道上,共有7座牌坊按忠、孝、节、义依次排列,明代3座,清代4座,勾画出封建社会“忠孝节义”伦理道德的概貌。这7座牌坊的是鲍灿孝行坊,建于明嘉靖十三年。慈孝里坊,始建于明初弘治十四年(1501)。“慈孝里"坊是明永乐皇帝御制。鲍文龄妻汪氏节孝坊:建于清乾隆四十一年(1776),是一座旌表鲍文龄妻子汪氏的贞操守节“贞节"坊。乐善好施坊:建于清鼎庆二十五年(1820)。鲍文渊继吴氏节孝坊:建于清乾隆五十二年(1787),受旌表的吴氏贞节之举甚为"壮烈"的"贞节坊"。鲍逢昌孝子坊:建于清嘉庆二年(1797),因鲍逢昌父亲在战乱中,离家远去,久无音讯,他14岁时沿途乞讨,四乡寻父,最终在雁门占寺与父相见。他的母亲长期患病,又割股为药,给母亲诊治;还远去桐庐,冒生命危急,在悬崖绝壁采集草药,最终治好了母亲的病。嬴得了“天鉴精诚"和"人钦真孝"的美誉。鲍象贤尚书坊:初建于明天启二年(1622),清乾隆六十年(1795)重修,牌坊上“赠工部尚书鲍象贤“8个大字,是一座旌表鲍象贤的"忠字坊"。因其在云南平定叛乱,两广击退倭寇立大功,所以牌坊两侧,分别刻有“命涣丝纶"、"官联台斗",这是皇族赐予的极高荣誉。鲍家花园,原为清乾隆、嘉庆年间著名做商、盐法道员鲍启运的私家花园。她是典型的古徽派园林与徽派盆兔相结合的中国私家园林精品,与苏州拙政园、留园、狮子林和无锡菰园、梅园齐名,毁于清末太平天国斗争。现经修复重建,成为我国最大的私家园林和盆景欣赏地。鲍家花园系春秋名和"管鲍之交"鲍叔牙后裔:清乾隆、嘉庆年间著名做商、盐法道员鲍启运的私家庄园。与当时苏州拙政园、无锡蠡园并称“江南三大私家名园部份受损于太平天国战乱,现已按原貌修旧如旧红原之。鲍家花园占地360余亩,保藏盆景作品近万盆。荟萃海内外盆景流派之精华,广纳各方花草藤木之珍贵,融亨台楼阁、小桥流水于一体。为当今中国最大、最美、最具特色徽商贵族庄园。现已正式申报非物质世界遗产及世界"吉尼斯"记录,被誉为"东方园林之母",盆景爱好者之"麦加”。园内保藏的盆景精品更是世间稀有之珍奇,美的几乎让您感到窒息;美的令您心屡震撼,叹为观止。深受高端名流、文人雅士之青昧,到此一游,终身无悔。伴着蒙蒙的秋雨,我们来到了宏村。首先映入眼帘的是横跨南湖的画桥,它唯一,它独特,但却又能融入四周的景色,相得益彰!当然,在这黑瓦臼墙、小桥流水之间,随处可见的是支着画架、当然,在这黑瓦白墙、小桥流水之间,随处可见的是支着画架、黑瓦白墙、小桥流水之间,随处可见的是凝神挥量的学生,同学在此写生纷纷从F1.己最广袤的情怀来呈现这里凝神挥笔的学生,在绘画中融入了自己的感情,也同时熬炼了自己,展示了F1.己的绘画风格。通过画桥,我们接着往前走,占老的青石板小路,占朴的民居建筑,在青山绿水的衬托下特别静谧。村后以青山为屏障,湖堤旁村后以青山为屏。占树参天,青翠欲滴,躯干青藤盘绕,禽鸟鸣唱,还将.垂柳,枝叶婀娜,像临镜梳妆的少女,把秀发洒向湖面水中,点出很多的小圆晕。湖面绿荷摇曳,鸭群戏水,真是别有一番景致。在当地人的眼里,宏村就是人间天堂。同时这里是画家幻想的天堂,找寻绘画素材的渊源地。山、水、树、石,人文风情都是画家笔下描绘的对象,这里最具有艺术特色的明清徽派建筑,马头墙、四合院、水渠等,皖南民居建筑风格基本都全都,高大奇伟的马头墙有傲慢睥睨的表情,也有跌窍飞扬的韵致;灰白的屋壁被时间涂划出斑驳的线条,更有了凝重、沉静的效果;还有宗族词堂、书院、牌坊和宗谱。走进民居,精美绝伦的砖雕、石雕、木雕装饰入眼皆是,门罩、天井、花园、漏窗、房梁、屏风、家具,都在无声地展示着细心的设计与精致的手艺。西递村四面环山,青石铺地,占建筑为木结构、砖墙维护,木雕、石雕、砖雕丰富多彩,巷道、溪流、建筑布局适宜。村落空间改变韵味有致,建筑色调朴实淡雅,与宏村布局适宜。村落空间改变韵味有致,建筑色调朴实淡雅,与宏村有异曲同工之妙,却又有各自的特色。古人云“读万卷书,行万里路”,虽然采风只有短短的10天,但是心中的感觉不能用不舍二字简洁概括,大家心里更多的是惆怅和感慨。那里听不到城市的喧博,那里感受不到被恶化的环境。翻看这相机记录的这几天日子,一张张相片无一不展示着那份独属于它的安静和平稳,纵然岁月的变迁使它不同于最初,纵然历史在它身上留下了深深浅浅的印记,但它毅然坚韧地挺立着,向人们讲解并描述着一个个历史的故事。首先看建筑来源:徽派建筑最显著的特点是凹凸错落的五桎式马头墙,民间称为"五岳朝天马头墙原来的作用是封火,防止邻家失火殃及自家。后来演化成了徽派的主流建筑符号。这样的结构,不仅是建筑上的美感,更有实际的意义。这就和现代艺术有了不和分割的联系一一艺术:不仅是美,更需讲究好用!徽州之旅,我感觉是徽州膜拜之旅。更感觉像是一个人的旅程。我溶入到了这历史里面,感受到了中华远占的文化,以及人类的文明,潜移默化中,我对臼己有了个相识,我对我只有了个定位。因为在这里,我归属那高高翘起的墙头,属于了那静静躺着的石板,属于了那饱经风霜的砖瓦,属于了那滚滚流淌的历史,没有噌杂,我只身漫游,神游天地间。在这次安徽写生的过程中,同学们团结友爱,相互照看:在学习上,相互督促,相互沟通,共同进步,经过短短的十天写生课程,同学们了解到了很多,也相识到了很多,为这里的风兔、建筑、街道所痴迷,为这里的人文、历史所感慨。短短十天的写生历程,让我们轮番品尝着五味瓶中的酸,甜,苦,辣。每个参与写生的人都有收获,但收获多少却因人而异。而我最大的收获都体现在我写生的过程里。我宓爱我的专业。相对于其他系,我们有这样外出写生的机会,真属我们之幸也。第2篇:安徽写生实习报告徽派建筑班级:XX姓名:XXX学号:XX指导老师:XXX转瞬间,我的高校已经过去了一大半了,在我们大三的下半年,学校支配我们去安徽风格采风.假如不是学校支配去写生,或许我高校毕业之前就不会见到那么精致古朴的徽派建筑.三月二十五号我们从学校离开,经过一天的路途我们到了屏山,休息一夜后,我们第一站去的是南屏,在导游的带领下,大致的了解一下南屏的历史.了解到南屏曾名叶村,因村西南背倚南屏山而得名字.明代已形成叶、程、李三大宗族齐聚分治的格局。清代中叶以后,南屏村步入鼎盛时期。村中至今仍保存大量的宗祠、支祠和家祠,被誉为“中国占祠堂建筑博物馆”。在该村拍摄的菊豆等影视片,提高了南屏的知名度.因此,南屏也被称作是“中国影视村”。南屏最具特色的建筑应属祠堂群。“邑俗旧币宗法,姓各有祠,支分派别,复为支祠。"南屏至今还保留着8座祠堂,大多坐落在村前横店街长约200米的一条中轴线上。其中有属于全族全部的“宗祠",也有属于某一分支全部的“支祠",还有属于一家或几家全部的“家祠宗祠规模宏伟,家祠小巧玲珑,形成一个风格占雅颇具神奇色调的祠堂群。下午我们去了关麓,关麓位于南屏以西2公里处。导游带着我们参观了八大家,八大家的住宅群让我很是惊羡。八家相对独立为八个单元,每一单元自成一体,各有天井、厅堂、花园、小院,但又相互通联,屋楼上下皆有门户将其串结,形成一个整体。八大家离得都不远,房屋设计很奇妙,很气派,很是有特点。其次天,我们就是在南屏和关麓写生。在画画的过程中更是感受到当地的建筑的特点,构思精致,自然得体,精致古朴,高雅自然。第三天,我们去了夥县和徽州占城等。前三个景点都是匆忙而过。有唐模,鲍家花园,棠柳牌坊群。说说徽州占城吧,在这里我亲身感受到了徽派建筑的恢弘。集牌坊、古民居、祠堂“徽州”三绝"之大成,徽园气概宏大,古朴高雅,架构俱佳;粉墙黛瓦,鳞次错落,抑扬顿挫,犹云行水流,清扬悠远,极富韵律:其雕刻之精致,上承古徽文化神韵,下创徽派建筑雕刻之精华,叹为观止。融6专雕、木雕、石雕"徽州三雕"之精愉O巷道和建筑的设计布局协调,村落空间改变敏捷,建筑色调朴实淡雅。第四天我们来到了西递,据了解,西递是黄山市最具有代表性的古民居住地方,因村边有水西流,又因古有递送邮件的驿站,所以称为西递。西递始建于北宋皇祐年间,距今已有近千年的历史,为胡姓人家聚居之地。整个村落呈船形,四面环山,建筑多为木结构、砖墙维护,木雕、石雕、砖雕丰富多彩。宏村和西递相比较,宏村的景色更美一些,可是我个人更喜爱西递一些,我感觉相比之下,西递的建筑更有徽派建筑的感觉,更有年头感。不过,宏村也有H己的特点,宏村的整个造型是一头牛的形态,进入宏村,看到的就是南湖和画桥,真的很美,它们依据牛的形象布局整个村落,从而带来了兴盛,牛性村落是当时的文化遗产,与自然景观融为一体。宏村的建筑主要是住宅和园林,也有书院和祠堂等公共设施,建筑组群比较完整。宏村的建筑比较留意雕刻。雕刻的特别细腻,特别的精致。这就是我们的或许流程,下面重点说说建筑特点吧。这次来安徽就是让我们学习徽派建筑,为我们以后的毕业设计供应素材。徽派建筑是中国占建筑最重要的流派之一,它的工艺特征和造型风格主要体现在民居、祠庙、牌坊和园林等建筑实物中。徽派建筑还广泛接受砖、木、石雕,表现出超群的装饰艺术水平。砖雕大多镶嵌在门罩、窗楣、照壁上,在大块的青砖上雕刻着生动逼真的人物、虫鱼、花鸟及八宝、博占和几何图案,极富装饰效果。木雕在古民居雕刻装饰中占主要地位,表现在月梁头上的线刻纹样,平盘斗上的莲花墩,屏门隔扇、窗扇和窗下挂板、楼层拱杆栏板及天井四周的望柱头等。内容广泛,多人物、山水、花草、鸟兽及八宝、博占。在我们参观的很多建筑中都有体现,在西递和微州占城中最为常见。石雕主要表现在祠堂、寺庙、牌坊、塔、桥及民居的庭院、门额、栏杆、水池、花台、漏

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