思想道德修养与法律基础第二章教案[1].docx

其次章继承爱国传统弘扬中国精神教学目的：通过对中华民族的爱国主义传统和新时期的爱国主义的分析.培育高校生的爱国主义情操，做忠诚的爱国主义者。】、了解爱国主义的科学内涵，驾取新时期爱国主义的内涵，了解爱国主义与爱社会主义的一样性与爱国主义与经济全球化的关系；2、引导高校生将远大的志向与对祖国的高度责任蜃、使命感结合起来，维承爱国主义的优良传统，弘扬民族精神和时代精神,做一个新时期坚决的爱国者。教学重点：】、爱国主义的科学内涵和时代价值2、新时期爱国主义的详细要求3、怎样做忠诚的爱国主义者敏学难点：如何实现从爱国情感到爱国觉悟和爱国行为的升华。敬学热点：在经济全球化的背景下，如何相识全球化和本土化的深刻冲突，为何还需大力弘扬爱国主义精神。教学课时，3学时实殿教学：2课时教学内容：第一节中华民法的爱国主义传统中华民族富有爱国主义的光荣传统。爱国主义是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜，是推动我国社会历史发展的巨大力气,是各族人民共同的精神支柱。概述电影故事发生的时代背景和内容：电影G我的1919讲解并描述JJCJ1.XO的是第一次世界大战成功以后，以桢维钧为代表的中国外交团在巴黎和会工上，为争取中国的正值权益与西方列强激烈斗争的故事。中国作为战胜国参与巴黎和会，却没有受到应有的敬重，西方列强掾纵的巴黎和会无视中华民族的利益和中国人民的情感，竟然确定把德国在中国山东的特权转交给日本。这在国内引是了轩然大波,爆发了“五四”爱国运动。现在就让我们-起来看看顾维钧在巴黎和会上，所表现出的中国人的铮铮铁骨和爱国精神O一、爱国主义的科学内涵1、含义当国旗升起时，人们都会产生肃穆激烈的心情,爱国主义是人类普遍存在的朴实而亩然的情感，然而不同的人、不同的国家对爱国主义的理解并不相同。那么，我们中国人对爱国主义的理解是怎样的呢?下面我们就从三个方面来细绢品尝究竟何为“爱国主义”。一国亲区住扭工A民登众过息已祖国鼓然息感想一反映工上互迫直的依存关系，是人/门对自己故土家园、民族和文化的归星感、认同感、尊严感和荣誉感前统一。它是调整个人与祖国关系的道德要求、政治原则和法常规范，也是民被精神的核心.爱国主义是一种深厚的情感我们每个人来到这个世界，都要在社会中生存，都要获得生存发展的物质资料，都要寻求安慰心灵的精神家园，而这一切首先得之于祖国。所以我们把祖国称之为“母亲”，失去祖国母亲，人们就是无家可归的流浪儿。祖国母亲的旺盛富强.须要我们每一个人倾注爱的力气；但更重要的是，我们须要祖国！我们宏大的祖国须要我们去爱,值得我们去爱！看看犹大人这几千年的历史吧，看看他们惶惶不行终日的奔跑吧，直到今日，这种奔跑已经成为一种根深蒂固的恐惊感，为什么？因为他们的祖国没有山一样的根基，没能稳固地矗立在地球之上.我们为自己感到庆幸，对自己的祖国充溢深情,并且情愚把对祖国的深情化为为祖国的奇妙明天而奋斗的动力！我们对祖国的爱是无私的，无论祖国是贫弱还是富强,是遭遇欺凌还是扬眉吐气。在鸦片斗争时期，在抗日斗争时期，我们的祖国和人民饱受外围的亥辱和蹂躅，多数爱国仁人志士献出了他们的珍贵生命。祖国贫弱，荻要找门去变更；桓国百强，望我们去创还。,正如旬牙利闻名诗人裴多菲所说：”纵使世界给我珍宝和荣盖.我也不愿甫开我的祖国。因为纵使我的殂国在耻辱之中,我还是宠爰、的爱、祝用我的祖国。”爱国主义是一种道德要求、政治原则和法律规范爱国主义不仅是人们对祖国母亲深深的情感，更是一种道族要求、政治原则和法律规范，是我们作为一个人、一个合格的公民，应当具备的道健品质和应当遵守的行为规范。拿破仑剪说：“爱国是文明人的首要关篌”,“人类最高的道德是什么？那就是爱国之心。”毛泽东的老师徐特立先生也曾经说过：“人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。”因此，爱国不仅体现了个人的道德水平，更是个人应当履行的责任和义务，是我国宪法和法律规定的重要法律规范，同时还是团结各族人民的政治基础和衡量每个中国人政治看法的重要政治原则。爱国主义是民族精神的核心爱国主义作为中华民族的优良传统，还是民族精神的核心。民族精神就是一个民液的“魂嵬”，等迅先生曾说：“中国惟有国魂是最可珍贵的。惟有他发扬起来，中国人才舆有进步现在我们的任务是建设中国特色社会主义，实现中华民族的宏大复兴，那么我们就必经继承和发扬民族精神，弘场爱国主义传统，在新时期爱国主义的旗帜下，将全国各族人民团结起来.增加民族凝合力，为实现我们共同的志向而奋斗。“爱国主义”中的“国”是指祖国。现代意义上的祖国,至少包含了三个方面的要素：一是自然要素，即人们赖以生存的，确定区域内的土地,山河,矿产笄自然风貌、自然资源所构成的国土;二是社会要素，即具有共同的经济生活、语言文化、社会心理和而史传统,通过纵横交织的社会关系紧孑联戌-一体的人生成国民；三是政治要素，即为了维汨社会共同登的士成“王松杷至冬而技士超患的感施阶煞墟冷的熊面.辣治机用._1定J由此可见，祖国是一个集自然、政治、经济、文化和历史于一体的综合概念。爱国主义者所忠诚酷爱的祖国是国土、国民、国家组成的社会共同体，那么，爱国主义不是抽象的慨念，而是以爱故土、爱人民、爱国家为基本要求的详细行为模式和意志倾向。下面，我们就一起来看看爱国主义的基本要求。2、爱国主义的范本要求爱祖国的大好河山插入图片：展示祖国大好河山的图片俗话说：“禾苗离土即死，国家无土上存“爱祖国的大好河山是爱国主义最基本的要求。诗人艾音在他闻名的诗我爱这土地里深情地吟唱：“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土坨爱得浜厚。”祖国是什么？祖国是生养我们的大地,更是我们生金的根基。任何民族、任何个人，失去了根基，失去了扎根的土地，只能像随风漂泊的蒲公英，恒久无法主导自身的命运。每一个生于斯、长于斯的华夏子孙，都会对脚下这片土地充溢深厚的感情。在我国历史上，有多数英雄为了保卫自己的家园不被侵珞和践踏，而献出了自己的生金。南宋末年的岳飞，正是在金人入侵的动乱年头里，立下了“还我河山”的壮志，一生征战沙场，死而后已。沉痛于1840年构片斗争以来中国的百年屈辱.谭嗣同宁为变法而流血献身.留下“我自横刀向天笑上去留肝胆两昆仑”的豪言！但随若工业化时代的到来.我们的生态环境遭到了严峻破坏,茂密的森林成为不毛之地，浓绿的草原退化为荒漠，河流和天空也不再那样澄澈和落窟。祖国母亲体无完肤。她以她的生合培育我们,我们却只知一味她贪欲地索取。让我们行动起来，以爱国的名义，爱惜我们的环境，爱护我们的自然，不要再损害我们祖国母亲漂亮的容颜。【效学建议】【拈人视然】辰小冰发污柬的图片，给学生以更强的震搀力爱自己的骨肉同胞插入歌曲：爱我中华各族人民都是宏大祖国的创建者，爱祖国战根本的是酷爱那些创建悠久历史和绚丽文明的各漆人民。邓小平同志曾深情地说：“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。'我们国家是一个由56个民族组成的团结的大家庭，“56个民族、56枝花、56个民族兄弟姐妹是一家”，宋祖英的这首爱我中华，深得国人宠爱，就是因为其中洋溢着爱祖国母亲,爱兄弟民族、爱华夏儿女的昂扬激情。2(X)8年.是一个多灾之年，年初南方遭遇百年不遇的冰冬灾难,"512"汶川8级大地震使数以万计的人民罹难O但大灾有大爱，在灾难面前，中华儿女心手相牵，心心相连，涌现出了许很多多激烈人心的牢边。在汶川地震发生后两个小时内，温家宝总理就坐飞机抵达灾区，速度之快在世界上绝无仅有，在之后的4天时间里,温总理走遍各个重灾区,他动员救援力气，帮助生还者，体现了党和国家领导人“情系人民”的高尚风范；我们的英雄子弟兵以般快的速度开赴灾区,为受灾的同胞送去蚊可依靠的臂膀，“官兵徒步前行”举动人心，他们坚忍不拔地前行，他们与死神进行不屈的较量：多数高校生和群众自发排队献血，“或许，我献的血就能救一个人”，新闻联播中那一张张青春的面孔，用无私的行动诠释着对祖国和人民的大爱；成千上万的志愿者，Ig为生命危急，来到受灾同胞面前，给他们送去劝慰，送去暧和；来自全国各地包括港、澳、台的救援物资，源源不断地运往灾区；很多海外同胞给盼伸出救济之手一切的一切，都无声却有力地告知世人：血浓于水，无论在上么时候，中华儿女都团结一样，骨肉相连！爱祖国的绚丽文化文化文化国在历史发展中各族人生才智的结晶,被称为国家和民族的“胎记是一个民荏得以持续和发展的智力基砒和精神动力。没有了文Z,也就无所谓民族叽我们中华民族是一个具有五千年历史文明的古老民族，在中华民族的历史发展中.华夏儿女创建了光辉蜘丽的文化成就。举世瞩目的四大独创，宏伟壮美的万里长城.溥大精深的儒家文化,奇妙绝伦的唐诗、宋词、元曲等，就像天上引烂的星星一样数不胜数。爱自己的国家祖国不是抽象的，它是由国土、人民、制度、文化等要素构成的详细的国家。爱祖国就要心居国家的前途知命运，就要把国京和&民的利人提X31.1塞地睡U幽邂放蛙¾XHWj在社会主义中国.爱祖国与爱中国共产党、爱社会主义制度是完全一样的.因为中国共产党是无产阶级的先锋队，也是中国人民和中华民族般先进、最优秀的分子,她始终代表中国最广袤人民群众的根本利益，是中国特色社会主义事业的领导核心。中国共产党的领导和社会主义制度是中国人民作出的正确的历史选择，坚持中国共产党的领导，拥护社会主义制度是当代中国爱国主义精神的详细表见。我国很多老一辈科学家，在新中国成立以后，放弃国外的优厚待遇.克服重重漳碍，甚至胃者生命危急，从国外回来.为祖国建设、民族旺盛作出了巨大的贡献，他们的人生选择是宏大的，是深厚爱国主义精神的生动写照.钱学森就是这样一位让人仰慕的爱国科学家。【案例】钱学森的爱国心1947年，刚刚36岁的中国科学家钱学森，就被美国麻省理工学院聘为终身教授。美国为什么如此器重他呢？因为他是美国探讨肮空科学最高专家冯卡门的优秀学生，是美国最早探讨火简组织一一加州理工学院火箭探讨小组的5个成员之一。在冯卡门的指导下,火箭探讨取徨了更大进展，印闻名的“卡门一一钱公式”诞生了，这是由冯卡门提出命题，钱学森做出结果，至今仍在航空技术探讨中广泛运用的一项公式，这也为反法西斯斗争的成功做出了贡献。此后，他被誉为是“在美国处于领导地位的第一位火箭专家”.金钱、地位和声誉无奇不有。然而，当钱学森得知中华人民共和国成立的消息后，这位每时每刻都在惦念祖国的科学家,忽然沉静在极大的喜悦之中。他告知自己：我是中国人，我的根在中国。我可以放弃在美国的一切，但不能放弃祖国。我应当早日回到祖国去，为速设新中国贡献自己的全部力气!他还对中国留学生说：“祖国已经解放了，国家急需建设人才，我们要赶快把学到的学问用到祖国的建设中去。”钱学森打算返回中国的确定，引起美国有关方面的恐慌。他们认为：钱学森的专业技术假如带回去,中国的科学技术将高速度前进。美国海军的一位领导人曾对美国负责出境的官员说：“我宁可把钱学森枪毙了，也不让他离开美国！”“钱学森至少值5个师的兵力.“钱学森的回国安排受到严峻的咀挠。美国官方“文件”通知他，不准离开美国。原来,他的行李已经装上了驳船,打算由水路运回祖国。可美国海关硬说他打算带回国的书籍和笔记本中藏有重要机密，诬蔑钱学森是“间谍”.其实，这些书籍和笔记本，一部分是公开的教科书，其余都是钱学森自己的学术探讨记录。一波未平，一波又起。几天之后，钱学森突然被逮捕，关押在一个海岛的拘留所里,受到无休止的熬煎。看管人员每天晚上隔IO分钟进室内开一次电灯，使他根本无法入唾。钱学森的遭遇，引起加州理工学院中坚持正义的同事和学生的怜悯，在他们和其他正直入士的剧烈抗议下，美国特务机关祓迫释放了他。可对钱学森的迫害并没有停止，他们限制他的行动，监视和检查他的信件、电话等。尽管有种种限制，但钱学森没有屈服。他不断地提出严刚要求：坚决爵开美国，回中国去