思想品德课优质课评课总结性发言稿.docx

思想品德优质课评课（依据录音整理）各位老师I早上好！我国的基础课程改革改革以来,由中国教化学会中学政治学术专业委员会举办的规模最大的一次全国思想品德思想政治优质课评比活动的授课部分已于昨天下午全部展示完毕。下面，我代表初中学科组对参赛的32节思想品德课予以评析并向大家进行汇报。评析汇报的内容包括三个部分.第一部分本届优质课总体水平高于往届，思品课改成效斐然，硕果RIU详细表现在以下四个方面，即四个进一步：1.以学生为本,使每位学生获得发展等课改理念,得到了进一步贯彻。以学生为本，即以学生的发展为最高追求，使每个学生得到充分发展的理念是本次课改的核心理念，从思品课的角度剖析，它要求“千教万教教人做人”是根本，帮助学生做负费任的公民，过有意义的生活,关注学生的特性,关注学生的爱好和阅历,着力培育学生的创新精神、实践实力，终身学习的实力和环境意识等等，这些理念在本次参评可中得到了进一步贯彻，其详细表现是：第一，敬重学生的人格和主体地位，老师与学生同等对话，师生共建生气勃勃的课堂.其次，探讨的教学内容着力与学生的生活、社会的发展、科学的进步相联系。在教学过程中，观赏学生的闪光点，弥补学生的薄弱点，满意学生的需求点，主动引导学生关注现实生活，关注社会进步，关注自身成长。第三，基于学生的认知水平和认知规律实施教学；运用的教学方法，采纳的教学手段留意调动学生的主动思维,发挥其主观能动性为动身点，例如宁夏银川24中的孟杰老师在讲解“网络的人际关系”时国绕“挚友”一词，采纳“点兵点将123”的方式引出“网友”，调动了学生的学习的主动性。第四，努力将传播学问、培育技能的同时成为学生学会学习和形成正确的价值走向的学习,使教书育人落实到实处.2 .以学生的生活逻辑为教学主线，开展生活化教学的态势得到了进一步扩展.我国闻名教化家陶行知在他的生活教化论中指出：生活教化是以生活为中心的教化，到处是生活，到处是敦化。陶先生的生活教化理论与本次课改提倡的德育要回来生活,要以学生的生活也辑为教学主线的精神是完全一样的。本次参评课表明：很多老师留意在教学中注入生活的内容和时代的“活水”，留意运用生活中丰富的教学资源构成生活化的思品课教学。贴近社会、贴近生活、贴近学生的“三贴近”原则得到了进一步凸显，用生活来教化的态势得到了进一步拓展。思品课教学生活化详细表现在I新课导入的生活化,情境创设的生活化,问题设置的生活化等等各个环节。例如厦门双十中学的闫晓老师选用自己学校的学生的资源讲解同等敬重的做法,浙江江城中学的查李老师在讲诚信是金的问题时将双十中学的校训：“勤毅信实”作为教学元素纳入教学过程中，都收到了良好的教学效果.3 .老师的教学方式与学生的学习方式呈现出更加明显的变更，民主和谐的教学氛围和师生关系得到了进一步彰显.从本届参赛课中不难发觉,老师的角色地位与以往相比发生了新的变更，老师已不再是教学的主宰者与学问的灌输者，而成为教学的参加者、合作者、引导者。作为教学活动重要成员的老师与学生一道共同感悟，共同探究，共同理解，共同建构.与此同时，老牌更加关注学生乐学、会学、善学，这是一个可喜的现象。由于老师的教学方式的变更，带来了学生学习方式的转变，自主学习、相互沟通、主动探究,已经成为学生学习的主要方式。我们共同看到,学生自编自演的小品，针锋相对的激烈辩论,多次听到发自内心的阵阵笑声和不由自主的热情的掌声,对于呈现出的这种民主和谐的教学氛围和教学相长的师生关系，莫非我们不感到由衷的欣慰，不感到由衷的喜悦吗？这就是我们期盼的充溢活力朝气的共同成长的思品课堂.4 .锐意改革、开拓进取、勇于实践的创新精神得到了进一步发扬.在参赛课中的各位选手中，锐意改革，勇于创新，使创新精神得到了进一步发扬，详细表现在教学设计创新、情境设置创新、板书设计创新、课件制作和运用创新等各个环节.例如，天津九中的张然老师在讲解对不良诱惑说不这一课中的教学设计中，将全班分成6个组，每个小组分别领取一份任务卡，每组一卡，共闯六关的方式,特别新奇,体现了敕学设计的创新。四川的老前在讲解感悟青春这一框题时采纳了蝴蝶型的板书进行了课堂小结,记录下了青春的美丽以及老师对学生放飞青春的殷切希望.这是板书创新的一种尝试.而课件的制作和创新可以概括为构思新奇、内涵丰富、运用有效这三句话。其次部分符合有魂、有神、有序、有生、有色、有效六项标准的思品课，堪称真正意义上的优质思品课.1.有魂是指，情感看法价值观导向正确，切实较详细务实的情感看法价值观目标置于三维目标之首，并真正予以落实。老师们,从课堂功能的角度去谛视我们的思品课,它具有学问的传播、实力的培育和价值的引领三种功能，前两种功能是不行或缺的，第三种功能是最重要的功能，是三维目标中的主导目标。我举个例子，比如有很多选手都上感悟青春一课，这一课的魂不在于青春期的特点，而在于使学生通过感悟青春，要感悟到青春对于人的珍贵。青春在生理角度，它是短暂的，但它对于人的一生的成长具有至关重要的作用，最终要学生迈好青春第一步。我们在教学时要短暂抛开生理的特征，青春是既短暂的，又是永存的，这是我们这节课的“魂”哪！我们有的老师能够抓住这个“魂”，课上讲的富有朝气和活力，但缺憾的是，也有的老师对这个“魂”把握得不够到位，因此我说一句话I这样的课只是围绕教材进行了表面的推移。所以，我们要谛视一节课究竟有没有“魂”，这是核心的标准。为什么要把这个作为标准？这是由我们思品课的性质确定的，也是由我们人性哺育的需求确定的。2.有神，就是课堂特殊有“精、气、神”，不是特殊不沉闷.假如用语言来表述的话，那就是课堂教学充溢活力，教学狼围民主和谐。有神是有两个方面来构成的，我们首先来谈老师。老师始终保持良好的精神风貌，能够充溢激情、满怀深情地与学生进行感情沟通，开展生命与生命的对话.西蒙的这位老师给我留下了粮深的印象。他在讲辉馔绚丽的中华文化时，他用情来感动学生,这节课的效果特殊好，激发了学生对中华文化的骄傲感，激发了学生对中华文化的酷爱感，激发了学生传承中华文化的义务感。我们假如把它进一步提升的话，我们不仅要酷爱中华文化，更要酷爱我们宏大的祖国I老师们，我们在备课时，肯定要在情感上充分去备好课，这样我们的课才有实效性。千万留意我们课的性质,这是万万不能离开一个宗旨.那么，从学生的角度来谈，就是“全员参加”.全体学生都能主动、热忱地参加教学活动，心情饱满，思维活跃，发言踊跃。3 .有序是指，能够采纳板块方式进行教学，板块之间的过渡紧凑、自然。教学思路清晰，结构建构合理。我举个例子,河北的王静老师就具有这个特色她在讲解中华文化时,设置了三个特别清晰的板块：第一个板块，品赏中华文化，体会文化的魅力，名字起得特别富有柔情，富有吸引力.其次个板块，探寻中华文化，感受文化的力气。学生相识到了我们的文化是博大精深的,是源远流长的.了解了这些之后，同学们就感受到文化的力气，在文化丰富的内容中，就把孔夫子收进来了，联系到我们现今，把课收在“和”字上，用“和”字来体现中国源远流长的文化对我们治国理念的影响，对世界进步的推移，因此，我们自然就想到了人和人之间要和谐相处，我们要构建和谐社会；国与国之间要和平共处，我们要建立和谐世界。这节课放得开，收得找。虽然他讲的是文化，却体现了党和国家的治国理念.第三板块，弘扬中华文化，传承中华美德，进一步把文化问题和学生紫密的连接起来。板块的设计很好，每一板块有其内在的逻辑联系，思路清晰，结构建构合理；而有的老师的设计思路很乱，一会儿再这里放了一个课件，让学生回答，也不知道要回答到什么样的深度，过一会又换了另一个课件，换了一个新问题，零敲碎打，特别繁琐，自己把自己的教学的依次给搅乱了。学生听起来也很费劲，我们也摸不着脉，只有你自己清晰。说实话，有句话叫“旁观者清”，但现在是连旁观者也糊涂了！为什么啊？这就是在“有序”上出了问题。设计的活动精而适量.老师们,我们看到这次参赛的老师的确很辛苦,设计了很多活动，但有的形式冲淡了内容，冲淡了学生的思维，这是须要我们留意的。设计的情景贴近生活、贴近学生，富有吸引力、感染力，特殊是情境的感染力是特别重要的。有三句话是永不会过时的真理：“动之以情,晓之以理，导之以行”.王静老师的课面对初三的学生，在探究第三个问题时用了一个感人的事例，使学生悟出中华民族的传统美德，初三的大小伙子不由自主地流下了眼泪，我当时也流泪了.在此基础上再去渗透，去晓之以理，再导之以行，我们的课就会有很高的实效性。所以，这一点是特别重要的.很多材料的运用我们要仔细筛选，王静老师在运用索材时经过了仔细的箭选才选择了这个内容,她说只有让自己先感动,然后才能有把握去感动学生I假如连自己都无法被感动，何来感动学生？情境设计得离我们的情感太远，就无法动之以情、导之以行，学生就会麻木不仁，我们肯定要明确我们课程的性质.“千数万教教人做人”，这是我们思品课的根本，我们课的魂。设计的问题思维含量高，利于启迪、开拓学生的思维.整个教学过程优化顺畅。我们的问题要有思维含量，有利于开拓学生的主动思维。有的老师的课让我们听得焦急，他形成了“满堂问”的局面，一个问题接着一个问题，假如不是满堂问，他的课就没法推移了。但是他的“满堂问”的问题特别肤浅，而且是一对一的对话，而且有时老师问了什么，麦克效果再不好，学生又听不清，老师问的问题没有思维含量，又没有留下足够的时间让学生思索一下，往往是问题刚提出来就立刻要学生回答，学生回答完了，老师不管内容如何,就干脆说好,请坐!”“真好I”好吗？其实，我觉得不好，现在“好”、“你真好”、“好极了”，成了一种通病式的评价。要改！学生在回答问题时我们要留意提升，比如有个老师在讲解敬重环境时，有个学生说：“我以后再也不乱扔垃圾了”。假如还是说：“很好，请坐”，此时就很不合适了.好在这位老师提升了，“，对，我们以后肯定要增加环保意识”,从详细的不丢垃圾到增加环保意识，过渡了，也提升了，提升的特别自然、特别融洽.我们思品课虽然强调魏，但不是穿鞋带帽那么随意,情感看法价值观的教化不是零星的教化，而是人的心灵的教化。这种敦化不能硬性灌输，也是不能独立进行的，必需在传授学问的过程中潜移默化予以熏陶，用科学的教化方法渗透，“润物无声”.4 .有生是指，有生成.预设与生成融为一体，课堂因生成而精彩.缺憾的是，这次我们的初中思品课评比活动中，生成的成分很少。老师们肯定要留意，预设与生成是我们思品课的根本属性.互动就必定产生生成，假如互动不产生生成，那么互动就是形式。生成该生成什么呢？当然，我们希拉生成一些有利于教学的资源，但也可能生成出一些糊涂的东西，这也是一种生成的资源，我们应在课堂上予以刚好澄清.生成的外延，不仅是学问的生成，还包括情感生成.一旦学生动情，就很筒单润物无声了，学生就会和老师互动协作，产生新的情感.如有次我听了一节昆明的老师上的初三“我国基本经济制度”的课，这节课原来是很难上的课，干巴巴的，没什么能吸引住学生的，但这位老师用了很多图文资源，生动地讲解了公有制经济、国有经济等经济成分，并在讲到维护公有财产时用一个感人的录像予以升华,学生们纷纷为之动容.一个学生站起来说：“我父母都是国家干部，我回家后肯定会告知他们：千万不要贪污国家的财产!”老师们，我在听到此处很是感动！这种话说的何等的好！这种课体现了我们思品课的生命力,这就是一种珍贵的生成啊I因为它生成了最难得的情感。所以，有人把预设与生成比作“鸟之两翼，车之双轮”.所以我们思品课既要考虑预设，又要考虑生成。预设为生成起铺垫作用，为生成创建条件.假如我们对教材还理解不清的时候，光是从表面推移教材的话，课的实效性就大大降低，所以我今日要大声疾呼：肯定要高度重视生成.5 .有色是指，有比较显明的教学特色。我们现在不强调什么模式，要强调每一节好课都是一种创建，没有固定的模式可以遵循。他的胜利模式,对你来讲就不肯定胜利。所以我们强调每一节课都是一种创建,这种创建既有内容的创建，也