岭南文化形成性考核册作业答案(精心编制).docx

，南民间文化形考作业参考答案作业1一、填空JB1、岭南三大民系是指广府民系）、（客家民系）和（福佬民系）.2、最能代表岭南文化特征的是广府民系，它是岭阳三大民系中最早形成的居民共同体.是由（古越）和南迁的中原移民融合而成的.3、历史上中原人入越较大规模的行（四次，4、最能体现广府民系加井风情的是广州的（茶楼）4除夕花市.5、奴能反应岭陶文化与中原文化交砂变异的是（齐家）民系的风俗。6、现在居住在广东的客家人,大多是（西晋）时期中原地带的“衣冠望族和朝廷命官”.7、喝功夫茶是（福佬）民系的风情。8、原广东少数民族人口最多的是黎族主要居住在现海南省五指山区即古百越族的一个支系一一骆越）族人聚居之所。9、壮族是两广地区主要的土著民埃.是I1.1.古代白越族中的（西版、骆越发展而来的.10.壮族较有特色的节11是四月初八的“牛王诞”。二、选舞题1、年初一“行大运”是（B）ArJ州人的习俗B阳江人的习俗C客家人的习俗D中山人的习俗2、三月三是（八）人的节日A黎族B壮族C瑶族D苗族3、广府民系是用古越人和（C）M:合而成的.A北方移民B西方移民C中原移民D高原移民4、汉语导方言是一种以（八）为主,融会了中原古汉谱成分的方言.A古越族语B古黎族语C古壮族语。古畲族语5、客家人尊师重教,崇尚诗书,乘承了（B）的特质.A黄土文化B中原文化C汉唐文化D西域文化6、助族四月人的节日给D）披红挂彩反映了以农耕为主的社会习俗.A小伙子B大姑娘C猪D牛7、畲族同胞自认是A）后代.A段瓠B址而C赵佗D刘三妹8、古代外国文化通过D）传入岭南地区.促进/岭南文化与外国文化的交融.A朝廷官员流放B中原人口迂移C生北丝绸之路D海上丝绸之跖9、（B）的风俗.城能反映岭南文化与中原文化交融变异.A广府民系B客家民系C福佬民系D广府民系和客家民系10、瑶族的盘古王设要实行隆重的（B）活动.A耍花灯B耍歌堂C迎新娘D满月酒三、论述题1 .£南三大民系是如何形成的？其各有什么特点？答：形成的缘由是：广府民系是由古越人和历代南迂的中原移民融合而成的，历史上中原移民入考较大规模的有四次,这些中原移民,构成了广府民系的主流.广府民系由于珠三角一带土地肥美，气候温无，水系纷繁，作物I茂.为多层次的农业运济构架供应了有利的条件,又行得天独厚的贸易大港广州作依托所以在两宋时代,珠三角洲的开发已初具规模,南宋时已成为岭南闻名的粮食产区和经济作物葩地，明代后期已起先向商品化的方向发展，客家民系.起先他们生活在四面封建割据的小王朝包围之中,基本卜.不与土著居民交往,长期过箱以家族为核心的集体生活，宗族观念很强，多次迁徙和3t建家园的劳动，培育了他们刻苦耐劳的性格和肯定的山地意识后与当地土著畲族部分融合,构成r客家民系.福佬民系.是指操闽南、闽北方言的群体，地域分布为潮州、汕头以及海南岛一带，并有部分由福建迁入广西.福佬民系的形成,是由当地土著居民阿越族人与两晋以来移入该地区的中原汉人融会而成的。广府民系的特点主要是不怀Id不拘泥于历史,富于日险.勇于开拓,简单接受外来的新事物，又掖长融合，消化，吸取，商品意识浓，价伯观念强。耕明能干，善变茶容，淡薄政治，讲求经济实效.这与其地理位置有关.客家民系的特点是宗族观念强，富团结心。宠舞唱山歌.有刻苦耐劳性格和肯定的“山地竞iJ.记忆犹新祖宗搬错.他们尊抻重教,崇尚诗书,秉承了中原文化书香门第”的特质.他们一向以读书为荣，以读书识字为“技之长梅县被称为文化之乡工福老民系的特点是有剧烈的商品意识.富于胃险开拓的精神,博采众长.但有急功近利.行为短期化的弱点，潮州人宠爱喝工夫茶，听裔雅富丽的潮剧，潮绣绣工精致传神，工艺品、潮州小食等表现潮州人精致的手工.2 .岭南民俗衽育中原传观的东西，也有百越古族的遣风，还充溢祥味，形成这种奇舁特色的*由是什么？岭南古为百越之地,是百越段居住的地方.长期以来,南岭山脉阻碍/岭南地区与中原的交通与羟济岷系，使岭南地区的运济、文化远不及中原地区，被北方人称为“金夷之地所以这个区域相对独立地发展广口越独特的文化.唐代开元年间，张九龄主持扩建大度岭新道，使其成为连同岭前岭北的主要通道。电路既升.然后五岭以南人才出矣，财货通矣，中原之声之日进矣,近傲之风俗H变矣."历史上历次汉人的大举南迁，不仅加快了岭前的开发，并以先进的生产力和文化影响了越族人，同H1.历代流人贬官的流放时提高岭南各地文化素养与文化水平,或多或少出过力.唐代流贬广东有史可考者，流人将近300.降官近200、其中名人士大夫更起到促进的作用，如刘唐锡、寇准、秦观、汤显祖、柳宗元、韩愈等.因此,中原文化对岭南产生了极为空大的影响。岭南抓有较长的海岸线和较早开放的港I，海上对外切易无时无刻不在刺激著商品经济和商品意识。明代至清中期，是古代岭南戢旺盛的时期，广州长时间成为唯一的对外贸易港口，也是当时最大的商业城市之一.清代时珠江商贸航运更加繁忙.康照帝二十四年,在广州建在野海关和在十三行住尤洋行制度，乾隆帝年间起先，准许外国人在十三行,带开设“夷馆,便利经商和生活居住.所以.岭南是最早接受西方文化影响的地区之一.综上，岭两民俗中既彳i中原传统的东西，也有百越古族的遗风，而旦某些开放较早的地区泮味较重.四、Mf1.1 .你对岭南发展史上的粤位“名人”量有爱好？请简述其生平及贡献；（自由发挥，百度一下）毛泽东曾经说过.赵佗是“南下干部第一人”.他是开发岭南的第一人.赵佗在公元前2（M年创立了“东西万余W的南越国，以后“赵佗归汉”，岭南正式列入中国统一的版图。（I）在政治上,实行郡国并行制.仿效汉朝制度,郡县制和分封制并行,并实检中心由制和地方官制，礴保政治上的有效限制删实际统治。2）在军事上,设立将军、左将军和校尉制度，乂分为步卒、舟步和骑兵,对号称“带甲百万有余”的军队实行有效指挥和限制.（3）在经济上，推广运用铁农具和耕牛,变更以徜的“刀耕火种”和“火粉水舞”耕作方法,大最发展水稻、水果和备牧业、渔业、制陶业、纺织业、造船业,并发展交通运输和商业外贸.促进了生产发展和社会进步，人民生活口益改善。（4）在文化上，疗先是汉文字的运用，身记说“广东之文始尉佗”,出土文物发觉不少汉字.门越民族是一个能取善舞的民族.在越舞和汉式舞，还有编钟、钢乐器和各式饰画、壁画等，5）在民族政第上，赵佗实行“和辑口越”的政策.提仍汉越通婚,敬重越人风俗.促进融合和社会和谐发展.从大量的文字记我和出土文物说明，南越国是岭南文明的怅基时期，赵佗创建前越国使岭南社会经济实现飞班式的涔更加展.使岭南社会形态从原始社会的分侬的部落统治,一跋踏入封建社会的有序发展，为今后的历史发展打下了坚实的葩础2 .依据自己所属的民系，济济本民系的方方特点，其语B特点与一般话有什么不同.要求，举5个例子说明.可作以下参考：（1广州话保留了很大古汉语成分，多用电音节词,而一般话则多用双音节词，如：耳朵一耳。（2）同地双音节词，广州话与一般话的闻序相反.Ah公鸡一鸡公（3）广东话汲取了不少外来语作为新词，如；客车一巴上：小汽车一的上（4）广州人宠爱徉珊、如意.所以广州话不宠爱用不雅的词语，如：干杯一饮胜：苦瓜一凉瓜；鸡脚一凤乐（5）保留一些怀旧的生活用语：喝茶一饮茶：发工资一出根（6）保用人地古词语和特殊的方言词语：什么一包嚼：他一柜：对一喀岭南民间文化形考作业参考答案作业2一、填空意1、五羊神话中“五仙”、“五羊”都是（谷精）的化身，2、广东盗宝传闻最闻名的是海珠石传闻.这传间与唐人传奇崔烯故事有关.3、我国南宗教派的创始者，佛教神宗的第六代继法人是患能）。4、惠能离家学佛的故事,充溢了怫法的（色空）观念.5、在六祖学佛的故茫中，六祖的男父让他拜开村头的巨石才准许他出凛，羽父的戒历反映了广东地方（敬重舅母的风俗.6、保存六祖遗迹班多的一是他的家乡（新兴县蛆成钠），：是他削发受戒的广州光孝寺，三是他开坛说法的溜关.7、广东民间的'牛王诞"、“出水龙”是与四月八的“（浴佛）节”同一天进行，8 .民间对刘三妹称狷的变更为我们供应/她传歌的路途.她的行迹乂给我们划出了一个风俗熙，即（岭南民俗蜗溪文化圈.9 .传闻中的广东刘三妹是唐中宗年间人最早记载刘三妹的文字是宋人王象之的臾地胜记B.10 .、油灯球的体裁种类繁多,其中最富有文学艺术价（ft的是诗旌荆溪牌.二、选界越1、五羊神话中五羊的排位与（C）有关。A岭南风俗B中原人C赵佗D南方图腾2、移居羊城的先民是带羊而来，因为（B）A羊小便于携带B羊的繁殖力强,适应力强C羊有灵性D羊是先民的图得3、五位仙人中居中的是指（D）.也是最反要的祖宗神，A第一位神仙B其次位神仙C第三位神仙D第五位神仙4、涉外传闻故M中，以（八）型Ai多，A“洋人盗宝”B“洋人找宝”C“洋人用宝”D“洋人抢宝”5、六祖生前的言论被他的弟子们编成（8）,流传于世。A彳六祖经B4六祖论经C六祖谈经D4六祖坛经36、六粗懑能是在（A:，削发受成的。A广州的光孝寺B新兴集成镇C曲溪宝林寺D湖北东林寺7、依据宋人王象之的g奥地纪胜3记我，歌仙刘三妹是（C）.A兴梅人B广西的县人C阳春县人D新兴县人8、在广东，真正把刘三妹当作歌仙崇拜的是在（D）.A兴梅B新兴C连县D阳春9、广东避风公会的地方是C）.A梅县B广州C潮汕D肇庆10、潮汕人猜谜,殿星（八）0A自己创作B抄荥现成的C在现场即兴友达D特地有人供应三、简答题1、在潮汕地区，猪篌有一料独特的规程，请简述这T程.答：潮汕猜旌的独特规程是击豉报痢.猜醒起先时,主事者擂鼓一通.鼓声过后,即可开猜.猎射者先报谜炎编号，作者主鼓一声，再报谜面与谜底，又击鼓一声，再加说明，完全正确，主鼓三声.2、在广东，对刘三姐的称呼各地不一样，从对物的称If的交更中构成了一个什么样的传闻风物?答：民间时他的称谓都是为我们供应了她传歌的路途，她的行迹乂给我们划出了一个风俗圈.即岭南民俗附涣文化圈。它的蒐阳涉及广东、广西乃至云南东部（云南河口、屏边一话有刘三妹传闻）的部分地区，它明显区分F珠三角洲及潮汕平原地区的风俗文化，这是应当引起我们留意的.3、广东的涉外故，与传统的涉外故时什么不同？答：涉外传闻故事中,以“洋人诲宝型最多、其传统的基本模式是：我国某地有一珍宝.外观平平，国人不识，后被某一外国商人或传教士发觉，Hi金跑去，或以各种手段骗取，K至武力抢夺,但由千珍宝依恋故土,不愿出洋：或到洋人手中失去灵性,不听使唤：或在争夺中损坏，变为废物.从今这个地方就衰败了，老百姓过着穷苦口子，好像这切都是可怨的洋人盗窃J'我们的珍宝所造成的“这些故事多出现在近代,表现舟很强的锁国心理.而广东的涉外传闻则表现出另外一种修调：与外国人友湃相处，相互梢助，取长补短，同等竞争.4、客家山歌的基本内容是什么？其有什么艺术卷点？答：内容（1）“女劳”之风（2）初恋情怀（3）爱在天际（4）乡土情结特点；（1）民俗性。从民俗动身，离不开“山"味和”情”调，都是民间喜闻乐见的情歌、劳动歌等.（2）包涵性.汲取各民族的优点受南方少数民族对唱、斗歌杉式的影响.四、论谢S1、“五羊神话”的基本内容是什么？在这一神话的记述中反映了岭南文化的磬些特质？P16答：公元前9世纪.周刈的楚国在如今的广州建立了一个城邑名叫楚庭.有一年.楚庭因连年灾难，田地旋先，农业失收，百姓饥荒，有一天，南海的天空出现五朵禅公，上有五位仙人.身穿红橙黄嫩紫五色同衣,分别骑着五只仙羊仙