康百万庄园考察报告.docx

康百万考察报告府要：从唐百万庄园的空内装饰为例,从它的色调.元素运用以及除设方面的中国传统装饰，指出中国传城风格元素的庄堂和优雅.并使室内装饰突现民族文化渊源。吴钳词：亥具传琉元素艺术康百万简介：康百万庄园位于河南巩义市,始建于明朝晚期,全国三大庄园之一,是中原地区封建堂至式建筑典范。他羟验了400余年的沧桑，建筑保存相对完整，并遗存了大家目、珍中器皿、文物书画、祭祀供目官府三千四百多件,其中空内防设内容丰富,品类齐全，具有很高的艺术审美用品和价艺术值。8-：原百万家园冢具特色。康百万庄园的家具陈设内容丰富。形式多样,且做工沿源：它受传烧礼教文化和民俗文化的影响.冢具及其的摆设有着特定的形式和自身独特的艺术风格.并植根于中原特殊的地理位置及丰苗的传统文化土填中.家同攫放遵从''位置N法，繁简不同，叁暑各彳，曲尼奥室，各有所宜"理念。河南民瘩的厅室内一般设有屏风或其他将室内用断.冢具!S境屏风摆放：这类空间麻设特别探究，造型庄重,布局产漫，首造出厅堂名素氛围。康氏庄园不仅在建筑菅造上体现天人合一的造物观念,而且在家具拦型与装饰方面也体现了人与自然的和谄共生。康氏庄园的家具隹型与装饰方面也体现了人与自然的和活共生。康氏庄园内的家具木料选用.大多来自当地的输何、梅惋、柏树、杨树等。同时伴有少案紫檀与金丝楠木等外来的珍贵木材。通Si这些自然材料的应用加之精湛的木作技术体现了“物美与工巧”：家具的表面必理采纳自然的大漆装饰,颜色以棕羯色和焦色为主，与空内隔断、门窗、柱梁的色调协调统一，并且践到自然质朴的生土建筑中：同时在冢具的图案块样的形式出现，如竹节纹，葫芦纹、牡丹纹、丝纹、瓜愣纹、石履纹、菊花、寿快、太阳花、西番连等，达到“象生于义,忘藻求息”的境界；简洁好用.并与整体造型统一。如下图所示：这是浜冢保存下来最精致的、在我们国内也是屈指可数的一张预子床。依据资料记载.它是用金铿楠木魔刻,由十个能工巧匠.耗工1700多个工时,做了将蚯五年时间才做成的。这张床不但形体浩大，而且琥工配航,完全是用透窿、镂空堆刻的技法，从里到外分为三蚤.形如一个3母楼阁,上面削刻的图案有80多种。着床楼的隐刻，都是竹节里的，品征竹报平安、节节高。中间陵刻的有福禄寿三星.象征''三星高照,福寿安康。最上面一层雕刻有一官员统高头大马，两边有整齐的仪仗队.®征舌云直上。其次层雕刻舂、夏、秋,冬，年征四率平安。第三层雌刻有礼让、课读、对弈图等人物故事,下面雕刻有小孩戏金鸡、着悭送子图.有“祥瑞如惠”之意。总之.能刻这些人物、花卉图案征意义是多子、多福、多寿，是入门良好心愿的反映。这张床的另外一个精妙之必，是它可以自由拆的,它由37个部分姐成,通体没有用一颗灯子.完全是锄上去的.相当于我们现在的组合冢俱。在这里.大家可能会有疑问，为什么上房没有下人床呢？您请看.下人临时休息的地方就在册踏板前面长方形的这一快地方，因为他们侍奉老人要随时听候老人使噢,所以就睡在老人床前，陵叫隧到,由此可以由此体会到封建社会等级制度的森严。右步的这个尖似我们今日火锅的奘置叫锢发火盆，是当时的取暖工宾,双层，下层放底，上面放水，既可取暖，又可以净化空气.与我们当今的,'空气加湿器”有异曲同工之妙。“进入质百万，先看宙余国。"康家庄园文化的年征、恒馆之宝一”留余.过厅正上方悬挂的这快新箱的匾额就是康度的家训IB、'留余前面这两个突出的箓字就是留有余地的''留余"二字,它上面的内容,开篇提到，”的稽姮人四印铭云：留有余,不尽之巧以还造化：留有余，不尽之禄以迁朝廷；留有余，不尽之财以还百姓；留有余，不尽之福以正子孙。”这里引用了南宋帝耕道人王伯大的四句座右珞来告诚子孙凡事都要留有余地,人生在世.不要把福徐寿财都享尽用完占尽，把它留给须要它的人。接着.又引用明朝迸士岛景逸的两句话”临事让人一步,自有余她；临财放费一分,目有余味。“可以说把留余思想发挥到了板致。地终又总结到：“若去知县家之道乎？留余忌尽而己。“占家之道就是留余总尽.这句话就道出了康家旺盛昌盛四百年的秘法就是凡里留有余地，忌盈忌满，过犹不及.即''忍一时一机风顺.退一步海闾天空”。这块圆现在己经被列入中华名匾之一。其实不柒是它的内容.这块国建有一个独到之於,就是独特的造型。大冢可以看一下它的造型像不像一面色冈招展的归帜呢？这就是说,康家主子希任''留余"思想惨一面通帜代代流传。更为别出心裁的是，您看“留余”二字上留余天.下留余地,以此来告该子孙后代,要上对得起国家朝廷.下对得起黎民百姓。有人从馍书的角度看,这块匾又像是一幅绽开的书卷,让人想起开性有益。这是我们布展的一个新婚居宗。男大当婚,女大当场.婚礼自古至今被视为人生中的头等大半。康冢要亲,讲究排场，洞房温馨华贵,迎新队伍爵延数里，用三妞鼓乐，六获彩轿.彩血飘扬,待客数百亥，哈和特别。这里我们展出再富有生活情趣的新婚场面。诂看八仙桌，上劭的盘子里放的是红枣、花生、桂园、栗子,征早生贵子：斗里放的是五谷杂粮.征五谷丰登；葱呢是希望后代子孙尉慈修俐：马鞍子和槎子，则是新娘子进门要”的鼓湾福“，取MiSS.有一生平安之说。正面这幅中堂画是'、循财神"和合二仙,象征循烟和招美满、夫妻百年好合之总O两为对联写的是“后柳绿描京兆笔,秋后红点寿阳牧。”取张京兆用墨绿来描给嬖子的柳叶眉，寿阳公主将红梅花装流在自己的第头上之急。诂右左边有几个特别好玩的“高”字,写法各不相同。长“富“表示经常将兴,圆“*”表示圆吃满酒，双“喜”就表示“双喜临门”了.虽然写法不同，但都表达了祥瑞和关妙的愚望。注意礼制的家具陈设作为“礼仪之邦”的中国,礼制思想贯穿了生活的各个方面礼.看秋公羊传日：天子诸侯台门,天子外潮两观,清侯内布一猊。礼制观念在中国传城建筑首造以及室内设计中占有生要的她位：它形成了冢庭内部严格的尊卑、主从、长幼等关系，耳关系，同时也确定了建筑居住空间的等级秩序和室内陈设及其装流上。康氏庄园中的家目的摆放、尺寸、形制以及材料的送择都参透了森严的等级制度和礼制观念。511位于一院上房的厅堂.院内主要的会客空间，形制搬高：采纳严恪的中柏线对称式的布fit.充溢着秩序化：它同其他空空间的家具相比尺寸黑大，轴心位SE摆放大型条案和浮蛆较高的硬木材质太伸幅.用料磅大，琥刻困雉,做工精细。而位于内院厢房的女儿居，国合封闭,空间狭小，材料皆为软杂木，且形体比例较小，充分的体现了皮族伦理制度下的陈设改变。它不仅传递出了当时当地民众的审美取向,同时也从侧面反映了其时代精神与文化内涵。清代家具的突出成就清代家具为了坛到具设计目的.将多种材料以多种形式苛妙她装饰在家具上也是一种胜利。这种胜利留给后人的是一种设计的阅历。二、现代家具设计的特点现代家具设计的特点主要有以下几点第一是功能主义特征.强调功能是设计的中心和目的，而不再以形式为设计的动身点，讲究设计的科学住,而视设计实施时的科学性与便利性。其次是形式上棍但非装饰的简洁几何造型。受艺术领域中立体主义风格的影响.在现代家具设计中推广了六尊建筑和尊墉架构,提但标准化原则、中性色调安排与反装饰主义立场.第三是消铠考的大众化。现代设计的酒M者是一般群众。第四是强调人性化设计。设计出来的成品要符合人的身体结构,符合人机工程学、人体关学原理等。第五是空视设计对考的费用和开支,把经济向通放到设计中作为一个至要因素加以考虑规划,从而达到好用、经济的目的。三、明潸袤具设计思想在现代家具设计中的应用现代设计艺术司处地把明清家具的设计思想充分的运用于现代冢且设计上，详细体现在以下几个方面。1,现代家具设计中所体现的明潸家具的美学原理中国有着丰JS的设计美学思想.其中有一种观点为“致用论”，强调设计事纫的好用性。明代家具中的每一件家具制作都特别讲究，它要考虑做出来的家具是否美观又好用、简洁又舒任.工匠们在制作家目时不是简洁地把它当成家居用品来设计，更多的是把它当成一件艺术品来雕琢,具有很高的美学价值,其注意家且尺寸比例与人体各部分关系协调性的设计思想在现代亥兵设计中得到了运用,现代或具设计中强调人性化设计，所设计出来的东西要符合人的身体结构,符合人机工程学,这一人体美学原理就是来源于古代家具的巨发.2.现代家具设计缗承和发展了明清袤具的优点现代家具设计在形式上简化了很多.噩过运用简洁的几何形态来表现物体,但它的出现也不是凭空出现的，是在古人阅历总结的基础上演化而来的，是取其加华部分、去其外在的形式并运用现代的方式表现出来的,是古代家具的现代化演化的成果。3、笠饰手法的更新袋饰是一种修饰方法，在对物体的关化上，无论是在古代还是现代都靛看到它的踪影。传统的装饰图案给了现代设计师们更多的灵感与创建空间,现代家具的装饰只是更现代了，更符合现代人的审美要求而已,是一种意识上的更新。良好的装饰是*演源的工艺来完成的，而只有最好的工艺才能志现出域好的设计。同时，好的设计又把精致的工艺提升到了一个新的审关窗度。当然防者材料技术的不断更新,装饰的手法也更加繁多。从中国传统家具设计所援用的优质珍贵的木料到现代泰目设计所采纳的所谓、'鬻能”材料,材料的制造也在不断的更新和创建.每种不同的材料都茂创建出不同的新的装询手法,创建新的关学观点。四、结语中国设计艺术史全面的总结了中国几千年的传筑设计文化精sa.随着高度科技化、信息化的现代社会给中国的家具设计带来了巨大的冲击,新观念与思维方式的导入为谛视中国传统文化观念供应了更多的思索角度，而新技术、新初粉的出现也为中国家具设计供应了更多的可蘸性。探寻古代家具中更深刻的内涵，找寻其更有价值的文化，并将其有机地融入将来的家具设计中,这是新时代的设计师们迈向胜利的不二法门。现代科学己经使我们目品了足够的手段，使我们统探凿索依，追溯传统的奇妙，而多元文化又为我们在传统和现代之间架设桥梁。我们肯定能够在不运的将来.构建起中国现代风格的家具。参考文献：卞宗痣周鸵史玉琢中国工艺美术史中国轻工业出版社2008年宋德昌宋明前宋敏欣装饰图案设计与应用辽宁美术出版社2001年籥二：原百万考察报告南百万考察报告箍要：从康百万庄园的室内装饰为例,从它的色调.元素运用以及际设方面的中国传统装饰，指出中国传烧风格元素的庄王和优雅，并使空内装饰突现民族文化渊源。关铤词：家具传统元素艺术康百万简介：康百万庄园位于河座巩义市，始建于明的晚期，全国三大庄园之一，是中原地区封建堡垒式建筑典范。他及骗了400余年的沧桑,建筑保存相对完整.并遗存了大事家以、珍生器皿、文物书、祭祀供具官府三千四百多件,其中室内陈设内容半S5,品类齐全,具有很高的艺术审美用品和价艺术伯。8-：康百万家园家具特色。康百万庄园的冢具陈设内容丰京。形式多样，目做工精混：它受传蜕礼教文化和民俗文化的影响，冢具及其的以设有着特定的形式和自身独特的艺术风格，并植根于中原特殊的地理位詈及丰富的传统文化土博中。家目摆放遵从、'位置之法,茶简不同,寒H各异,曲房奥克.各有所宜”理念。河南民居的厅堂内一般设有屏风或其他将室内割断,家具0§鳞屏风摆放：这类空间陈设特别探究.道型庄里.布局严谨,营造出厅堂名贵氛围。康氏庄园不仅在建筑营造上体现天人合一的造物观念，而且在家具造型与装饰方面也体现了人与自然的和活共生。米氏庄园的家具搓型与装饰方面也体现了人与自然的和话共生。S?氏庄园内的冢具木料选用,大多来自当她的榆树、槐树、柏利、杨利等。同时伴有少整袈檀与金丝桶木茸外来的珍货木材。通妞这些自然材料的应用加之粕湛的木作技术体现了''材关与工巧”：冢目的费面必理采纳自然的大濠装饰，敏色以棕褐色和黑色为主，与室内隔断、门意、柱梁的色调协调统一,并且融到自然质朴的生土建筑中；同时在家具的图案纹样的形式出现，如竹节坟.葫芦纹、牡丹坟、旌坟、瓜愣纹、石阍坟、菊花、寿桃、太阳花、西番莲等.达到“生于义,忘求总”的境界；简洁好用，并与整体造型既一。如下图所示：这是康袤保存下来荒潴致的、在我们国内也