试谈陶行知《中国教育改造》中的“以教人者教己” 论文.docx

试谈陶行知中国教育改造中的“以教人者教己”摘要：中国教育改造是陶行如先生自己编制的一本关于中国教育改造的教育学著作。书中包含的“以教人者教己“思想，对我们教师的职业发展有着重要的指导作用。本文从其内涵.到为什么嬖挣这一思想，再到对现行教弹的要求都做出了阐述，以期待对我们教师的进步提供帮助。关健河：以教人者教己：教育理念；教师规范中国教育改造能修体现出陶行知先生对中国教育的一些看法,陶先生反对传统的一些教科思想，同时也反对全盘的向西方学习,他建议改造中国教育的过程中不能单纯的否认西方文化和传统文化，要根据是否适合中国的教育来对传统和外来教育进行取金,陶行知先生在此竹中提出“以教人/教己”的思想，这一思想是晓庄师范学院的教学根本措施之一、“以教人者教己”的内涵陶行知先生在书中对“以教人拧教己”做出了解糅，他还为我们举出潘先生的例子，潘先生所在的学校备要开设同之课.但他从未学习过这门课程，却被安排教园之,因此浦先生必须要先自己学习这门课程,并I1.要学习的很透彻，这样才能不耽误学生和自己。陶先生所提及的“以教人者教己”应该有两个层次的意义：第一，教方者必须要先受教科，想要教学生知识，自己必须要理解、内化相关的知识：第：，这也可以看作是提升教6者自身水平的-种方法，囚为要想学生学会知识、内化知识、运用知识，自己要钻研教材、拈研教法等.作为一名历史教师在历史教学中，我们应坚定“以教人齐教己”的理名.比如，七年缴的学生刚接触历史对什么是历史和朝代还没有概念,在第一堂历史课的时候,教师可以教会学生明代的观念，帮助学生掌棍基本的朝代更背。学生很难快速的记住这"朝代.这时教师Ur以引入朝代歌“山尧虞舜夏商周,春秋战国乱悠悠.秦汉三B1.W统一,南朝北朝是对头.隋华五代又十国，宋元明酒帝王休，”但是在教授学生之前，教师自身要学会这首朝代歌，并口深入解析诗歌的内容,这样在上课的时帔才能灵活运用知识，才能更好的向学生讲解相关内容，才能让学生更好的理解历史朝代，这就是“以教人者教己工二、为什么“教人者”先“教己”1 .救押的工作椅点臬求“载入者”先“救己”教师的主要工作是教育人和培育人，这里的教育和培养不是强制的，是教师对学生的一种后发和引导.致你的工作特点要求我们要了解和埋解学生，知道他们在想些什么，了解他们需要什么，这样才能根据学生的情况，设计合适的教学方法与教学目标，以便因材施教,达到理想的教学效果.学生是活生生的人,他们稠有丰富的情感有自己的兴趣、爱好,有自己的衢求与愿望.他们不是只生活在学校这一个环境中，在不同的社会环境和不同的家庭中会接触到各种各样的事物.接触到许多书本中、课堂上没有的观念与思想.今天，我们生活在一个信息全球化的时代，可以通过各种槃道，了解各种信息，这时学生的思想产生极大的影响，这就要求我们在“教人者”之前必须更新自己的信息阵，结合实际情况先“教己我们不仅要学习书本上的既定的科学知识，还要从社会中、从学生的身上，学习正在形成的新思想与新知识.2 .时代的进步与发展要求*<<*先“教己”Ki莉社会的发展与进步，信息传播的比较快，知识的更新速度也不断的加快，从几百年到几十年，再到几年、几个月。教师这一询位的入职培训已经不能防满足11后工作的衢要,任何个杷要在自己工作领域大展鸿图的人，都需要在工作期间学习、更新自己的技术与知识.目前，教师处于一个关键期，即从应试教行代素质教育的转变，基础数育课程改革要求我们在新的教育理念的指导之下尽快的确定新的教育思想、*握新的教学方法与手段、研究新的教学内容.“教人者”只有先“数己”,不断的利用课余时间为自己充电、补课，才能终适应时代进步与发展的需求。三、“以教人者教己”对教师的要求1 .敏弹需加强知识学习历史教学是更杂的,历史教师在教授学生为史知识的同时还需知道其他学科的知识.比in：地理、政治、文学等.教师资格证考试笔试时.踪令素质这一科就涉及到教师的文化素养相关知识，这部分知识包含五个方面，分别是：历史、文学、自然科技、艺术鉴班和文化常识，这些都提醒我们要想成为一名合格的教师就需要掌握各个方面的知识，不断的更新和丰富自己的知识用，只有这样当面对学生的疑问的时候，我们才健筋轻松的应对，为学生提供满意的解答.例如.七年级上册历史中涉及到河姆渡人及半坡人住房特征这一知识点，作为一名历史教师,我们首先露要探究其基本的特征,河姆渡人居住的是干栏式房屋,然而半坡人居住的是半地穴式房屋.这样的房屋设计与他们居住的气候环境有关联。这里就需要教师研究建筑和地理方面的知识，教师在搞明白这些知识的前提下，才能鲂解择清楚原因，学生才能移明白.陶行知先生说过：“言教，要言之有物，言之有理，教师是社会发展的灵魂，做教师的人必须天天学习,天天进行再教育1要活到老，学到老，才能有教学之乐而教学之苦他的这句话就告诫我们要研究琢磨自己的专业,力求做到更好.不要落伍,要敢于不阍的挑战.在讲到中国古代的科学技术和思想文化的时候,我们必须得多花时间的深.因为里而涉及许多除历史之外的知识点。其中司母戊鼎是中考要求掌握的内容，所以教师首先要查找资料，弄清它的造型、工艺以及上面班刻的铭文等内容，先“教己”再将所学内容教授给学生。在讲到世界史相关内容等时候，学生由于接触的比较少，可能会存在许多的疑问，会在课上或者课下向你提出一些向8S这是我们必须做好充足的准备,利用空余时间自己充电，搜集相关的资料信息，以便为他们解答疑惑。通过这样的教学，我们时刻督促荷自己不断学习，这样才能筋跟上时代的步伐，同时也能让学生更加敬H1.你，2 .载用常规篦*行停止教师的工作是特殊的,我们在教授学生知识的同时还要对他们进行遒他教行,这就要求老师要以身作则,时刻注意自身的言行举止.模仿是孩子的的天性,他们从出生开始,到进入学校.都会把他们所存到的、所听到的、所摸到的.或者是被要求的,那认为是他们学习的对象，他们还无法辨别模仿的东西是好是坏，所以就在不经意间会学习到不良的行为比如,学生会跟希大人学说脏话，还在学校中肆无忌仲的炫辘他们学习到的新“知识”，这种影响是极共不好的.当在校园里看到乱扔垃圾的观望,作为一名教师的你是否在想学生的道博修恭去哪了？他们怎么连这点小事都不能做到？但足我的在想这些问题之前,得先扪心自问,我们是否也是这个样子？我们能否做到？如果回答是泞定的，我能弊做到并且做好，那么这个时候就可以义正严辞的批评学生,要求学生也这样做“加入我们自身都做不到，那怎么能说服学牛.检到呢？作为一名教师，我们首先要做到白尊、自重、自爱、自慎，要张调自身的思想道然修养.让学生从我们教师的一古一行，特别於从行为准则中感受到教师能够亲近、能修敬重、能如学习.只有这样，学生才能够听从老师的话,：学生才能膨接受老师的教导与管理：学生才会走老帅指引的正确的道路.3 .我押需改变载学观念“以教人者教己与新课改都强调教学不是一成不变的、按部就班的按照教材相课,再按照教材上课，然后完成本节课的教学目标,教学需要冲陂这种刻板的教学观念，让自己的教学“活”起来，Iif1.i要努力使自己的课堂、自己的教学适应学生，而不是让学生适应教师的教学和上课方式.每一个学生都是独一无二的，他们的思想、见解我们无法控制，他们会在课堂上提出意料之外的问题,这就回到了上一个要求,教师需要不断的丰富自己的知识面.但如果解决不了.这就需要教师引导学生课下去解决相关问虺.在寻求答案的过程中,教师自己也能终学到很多本科目以外的东西。如果教师还持有老观会，乘持着完成教学任务这一目标，对于学生在课堂上提出的与本课无关的向遮枭取敷衍或者忽视的态度，加么教师就扼杀了学生的求知精神，教师要在摆脱教学设计的束缚.跳出自己设定的教学环节，深入了解学生，然后根据学生的实际情况.随时改变和完善本堂课的教学.这也是“以教人者教己”理念的实践.参考文献：1,陶行知：中国校育改造M,北京：东方出版社，19%年旗.4 .陈培：以找人者教己的田玉民老狎J,文学教有(±)>,2017年第8期.5 .陈声洽：以教人老故已”以陶行加精种学陶行知J,甘玄教有瓦1991年第2期.6 .浜二丽，友维海：陶行如“以收人者教己”思想探索J.安於农业大学学报社会(学版方.2009年第4期.7 .李凤萍：为教而学一读两行知以教人者教已有感J.中国农村栽育.2018年第7期。8 .产芳斯：片以教人者我已”理念4历史教学中的体现J.文教资料及2013年第14期。9 .张亚玲：贮以教人者教已”聂谀基融教有课程改革讨教师的新要术C.圮念福走扃陶行知研究会成立20周年陶研优,论文集，2(XM年.10 洪二讲：陶行知“以教人老校已“思想研究D,首都师范大学硕士论文.2(X)6年.