中医药方分享：串雅内外编.docx

中医药方分享：串雅内外编目录1,结论22 .凡例43 .原序54 .Hi校刊申雅内编小引65 .小雅内就卷一75. 1.截药总治门76. 2.,fJ,-"I""-"-106 .邓雅内编卷二196. 1.截药外治门197. 2.红开丹（亦名五灵升药）217,邓雁内编卷三308. 1.截药杂治门307. 2.顶药（主上吐药也317.1. 3.申药（主下汨药也）337.4. ,必胜敬337.5. 偷刀散34/6./专1.t"-"a*"-"-"-,358,小雅内编卷四368. 1.单方内治门368.2. 单方外冷门4083rfjfJ"-"1"i"a"""1"-"-"1"i"a"""1"-"-"1"i"a"""1"-"-"1"i"a"""1"-"448.4. 单方奇病门459.中雅外编卷一479. 1iIJ""""1"-",I""""",I""""",I""""",I"""""479. 2.1夕匕I489.3.用即489.4.如忌流509. 5.f,4:1J.-"-"-"-"-"-"-"B*"-"-,-"-"-"-"B*"-"-,-"-"-"-"B*"-"-,-"-""a*”.“5010. 6./'jI"1"1"1"1"1“一"1”1.1"1"1"1"1“一"1”1.1"1"1"1"1“一"1”1.1"1"1"1"1“一"1”1.1"1"1"1"1"5010.串推外娘卷二5110. 1.舒法门5102.灸法门5210»3.3*Y去IJ"-"1"-"-"i-"*"-"-"1"-"-"-"-"*"-"-"1"-"-"-"-"*"-"-"1"-"-"-"-"*"-"-"1"-"-.5210. 4.J"1""1"1"1"1"1"1"1"一"1"1"1"1"1"1"1"一"1"1"1"1"1"1"1"一"1"1"1"1"1"1"1"""1"I"5310. 5.贴法门5410. 6.左姿5510. 7,）去i"-"-"1"-"-"-"-"-"1"-"-"-"-"-"1"-"-"-"-"-"1"-"-"-"-"-"1"I"5610. 8.先将再换以疏S610. 9.洗法门561010SJIfu1H15711. 11.熨法门5710.12.吸法门570.13.Z1.N；去fJ5811.申推外编卷三6011.1.伪品门6011.2. 却6011.3. 法制门6011. 4.出JrmiJ"1."1"1."1."1."1."1."1."1."-"1."1."1."1."1."1."1."-"1."1."1."1."1."1."1."-"1."1."1."1."1."1."1."-"1."1."i.6111.5. 药在拭下飞如升而6311.6. 食品门6311.7. I1.1.1.IJ"1"1""1"-",1"I"1""”"一,1"I"1""”"一,1"I"1""""1"1"1""""1"1"6512.串稚外编卷四6612. 1.取虫门661 .绪论负笈行医，周游四方，俗呼为走方。其术麟r扁鹄,华佗继之“故其所传诸法与国医少异：治外以针刺蒸灸胜：治内以顶、串、禁、被胜。取其速验，不计万全也。手所持器以铁为之，形如环盂，虚其中，置铁丸，周转摇之，.名日虎刺。乃始于李次门“次口，走医也。常行深山，有虎啮刺于口，求李拔之.次口置.此器于虎口，为拔其刺。后其术大行，名闻江湖。祖其术行率持此以为识，即名虎刺云（三才茨异作虎撑）。手所持药频日无且囊，云秦无且所用者。针日镀针.有小袋日罗星袋。有小尺臼分脉尺。有药点之镜臼语魅。有马口铁小筒，用以取牙，臼折脆。所作伪药皆曰何兼.市草药曰夹草,持竿布，卖膏药，曰货软.作道妆僧服曰游方。用针日挑红。用刀日放红。撮搀日标印。艾火日秉离。水调日填冷。与人治病臼打桩。两人合治臼扰工。共分酬金回破洞。赚人财帛臼捞爪。脱险臼出洞。如此之类不能悉我，略举一、二焉。走医有三字诀：一日贱，药物不取货也；二日验，以下咽即能去病也；三回便，山林僻邑仓卒即有。能守三字之要者，便是此中之杰出者矣。走医有四5佥，以坚信流俗：一取牙：二点痣：三去瞪：四捉虫.四者皆凭药力。手法有四要：用针要知补泻；推拿要识虚实：揉拉在缓而不痛：钳取在速而不乱。志欲敖，礼欲恭，语药上行者臼顶，卜行者回串，故顶药多吐，串药多泻。顶、串而外，则日截。截,绝也，使其病截然而止。按此即古汗、吐、下三怯也。然有顶中之串，串中之顶，妙用如神，则又不可以常格论也。药有常用之品，有常弃之品，走医应收之。病有常见之症，有罕见之淀，走医皆习之。故有二难，曰：用药难；识症难。非通乎阴阳，察乎微妙，安能使沉顿起，名医拱手？谁谓小道不有可观者欤！然今之煦煦然唯利是求、言伪而辩者，开方则笔似悬槌，临症则目如枯炭，直谓之医奴可耳，此走医之罪人也。药有异性，不必医皆知之，而走医不可不知。脉有奇经，不必医尽知之，而走医不可不知。用奇乘间，一时之快捷方式也；汨心应手，平日之功用也。古人出则行道，入则读书。或医学通乎性命,知医则知立命。而切戾不能中之，可以却病延年。否则己身之厄不能免，又焉能救人之危耶！医本期于济世，能治则治之，不必存贪得之心,近率以医为行业，谓求富者莫如医之一途。于是，朋党向立，趋利若，入主出奴，各成门户。在延医者每以病试医，在为医者又以药试病，彼此茫然，迄无成效.幸而偶中，则伪窃标榜。走医之术类城既非，乡里论道罕见精微，惟各挟一长以遨游逐食，忌则相贼，合则相呼，如雀隼之交，欢屈莫定。有如此者，勿药有最验者日丹头，即劫剂是也，病除后必不可再用。走医多挟此以博效，人每诧为神奇。病后再求余药，则授以丸药，调可除余疾也，不知此即药肆中所弃之根渣，不论寒、热、温医者意也，用药不如用意，治有未效，必以意求。苟意入元微，自理有洞解，然后用药无不验。今则每恃祖方为长技，用而偶脸，则留根不除，俟再发而再获也。用而不验，则率用猛毒之药以攻之，所谓卜.杀手也。在实症或间有转机，而虚损之人不且立毙者乎？不知全在平日用心之讲求也.若终岁群居科浑，入市招摇，贪饕沉凶，不知潜心理道者，勿读吾书。截法中有点金药、拦江网、八面锋。如鲫鱼霜、中分散、截骨、移毒皆点金药也。黄鹤丹、肯囊丸皆拦江网也。兑金、鲤竣皆八面锋也。俱不可不知。走医于内科有变病法，如药脾丸中之用木瓜露以闭溺转：掩月故中之用鲤脊鳞以遮睡神：取贝母中之丹龙暗以弛的脉：别剌中之连环骨以缩骨筋。外科则用白朱砂以种毒，蛇兽灰以种疮，即九种十一:根之类.更有合扁豆膏以留疟,哽陀酒以留癫，甚则醉兽敢之可以病牛马，金针丸之可以困花木，种种不仁，愈降愈甚，良由操技不精，欲借此遂其罔利之心耳。此书虽尽删其法，而不能尽绝其传也。故述其大概，使后来者知所免焉。以上卜二条从丁氏八千卷楼所藏按本补入。所论确有见地，且举其弊而胪列之，足为殷鉴，2 .凡例是编写内外二种，首列其耍，次及其余。合之则诸法书备，分之仍各有妙用，弃俗从雅，庶览者得有流别，知所先后，则近道矣。医分必分症类次，兹则从法集方。有病而诸门俱入行，以其各有治法，故不以类聚，不欲素其成法也.柏云手抄有市语宗派神用运技一卷，言多不经，启后人渔利之私，急为芟削，间采、二入，绪论B中，以广见问。顶、出、故为走医三大法，以髀三才也。未流辄妄定成数，有九项、十三串、七十二截等目，每自夸于人，辄日：某某得几顶、几串、几截，其法甚秘,云罕有全知者。不知以类统计，宁止区区齐。余因尽发其秘，非欲衿己之长，良由济世一端,多多益善也.外有九种、十三根等法,能拔骨髓诸毒，然不肖疡科，每窃以取利，种毒留根，变小成大，实则为利浅而受害深，宁弃而不录。禁法之大莫如水法，次则祝由，兹录其小者，绝扰屏嚣，均无妨于大雅。其有近于巫、般所为者，概在所接。方用单行奏功最捷，药有制品取效更神，针灸辅药力所不及也。故列药外百物，又推恩所宜及也。故列医外奇病所以毕其法，药戏所以备其趣，皆以神妙用而奏厥功也，因并存之。药品尚真，奚录伪焉？曰：所以若奸也！知其术，始不受其愚，而作伪者更无以巧取浓利，殆犹删诗不去郑、卫之意。蚓其中有可用者，若假飘皮膏之收口，假乳杏之定痛，者效更捷子真，亦方术所不废也。至若蒙汗、麻沸等方,予皆有之，而不备录者，恐易以启奸，且取虫为走医第一要法，而选元尤有起死回生之术,无此二门，则无由见神,故兼存不废。是书初君，尚有灵穴经、奇脉经、灵草经、识症论、变症论及阳取、阴取、隔二、隔三诸法，当另为一编以何世。是书采录得于柏云手抄者十之三，百草镜、救生海者十之三，养素园及江闽方本B者十之三，其则传于世快者，悉汇而成帙。盖筌踊由始例得并志焉。丸敌云刀圭者，分方寸匕之一准，如梧桐子大也。方寸匕者，作匕正方一寸，抄散取不落为度。五匕者,即今五铢钱边五字者,抄之不落为度。报者,四刀圭也（匕即匙也.按恕轩先生原订有内、外二编，凡例所论，总内、外而言之。兹所刊者，惟内编四卷。如水法、祝由、药外、医外、药戏、取虫、选元诸条皆内编所不载.今年正月,从越中藏书家觅得外编,如获拱宝。匆次不暇细校，录付仍嘱吴君平格补注，行招以次开蹦，以公同好。光绪庚寅五月史迈孙识。3 .原序周礼分医为四：有食医、疾医、疡医、料医；后乃有十三科，而未闻有“走方”之名也。£物原记岐黄以来有针灸，厥后巫彭制药丸，伊芳尹创煎药，而未闻有“禁、技”诸法也.晋王叔和黎脉经，叙阴阳、内外，辨部候、经络、脏删之病为最详。金张子和以汗、下、吐三法，风、寒、若、湿、火、燥六门为医之关键，终未闻有"顶、串''诸名也。有之,自草泽医始,世所谓“走方”是也.人每贱薄之，谓其游食江湖，货药吮舐，迹类丐：挟技劫病,贪利恣睢，心又类盗：剽窃医绪，倡为说界：败草毒剂，悉日仙遗；削涤魔迷，诧为神授，轻浅之症，或可贪天：沉痫之疾，乌能起废？虽然，诚有是焉，亦不可概论也。为问今之乘华轩、繁徒卫者，肯能识症、知脉、辨药，通其玄妙者乎？俨然峨高冠，窃虚誉矣！今之游权门、食浓作者，胥能决生死、达内外、定方剂全无失者乎？俨然用尚座、侈功镌矣！是知笑之为笑，而不知非笑之为笑也。予幼嗜岐黄家言，读书自G灵、素、难经而下，旁及道藏、石室：考穴自铜人内景图而下，更及太素B、奇经；伤寒B则仲景之外，遍及金、0木索；本草则E纲目之外，远及£海录、丹房有得，辄抄撮忘催，不自知结习至此，老而靡倦.然闻走方医中有顶、串诸术，操技最神，而奏效甚捷。其徒侣多动色相或，秘不轻授。诘其所习，大率知其所以，而不知其所以然，鲜有贯通者。以故欲宏览而无有宗子柏云者，挟是术遍游南北，远近虐其名，今J1.老矣。戊寅航海归，过于谈艺。质其道颇有奥理，不悖于古，而利于今，与寻常摇铃求售者迥异。顾其方，旁涉玄禁，琐及游戏，不免夸新斗异，为国医所不道。因录其所授，重加芟订，存其可济于世酉，部居别白，都成编,名之曰4申雅B。使后之习是术者，不致为廊俗所诋毁，殆亦柏云所心许焉.昔欧阳子暴利儿绝，乞药丁牛医-李防御治嗽得官，传方于下走，谁谓小道不有可观者欤？亦视其人之善用斯术否也。4 .重校刊串雅内编小引医学渊源占帝，其书满家.经方脉论，各有专门。彪炳后先，儿于充栋。独走方铃医自为一科。习是技者，帅师口授，法相承。大率剽窃前贤绪论，以自为盈缩，或有神授，或诧僧传。方则多本古人，乂不能尽通古人之意，故自占无专书，人亦以卖艺