从时代背景看李白诗歌风格形成的因素.docx

从时代背景看李白诗歌风格形成的因素唐朝是中国历史上一个强盛的王朝，但任何一个王朝都无法变更由盛传衰终至灭亡的命运.在强盛的唐王朝走向衰败的同时，也诞生了一代文学巨擎“诗仙”李白。李白作为唐王朝由盛转衰的见证者，其文学地位以及对文学的贡献是无可学非的,自李白成名一来，对李白评业M格的论作是多之又多,但都基本上是吉其诗玳风格的,飘逸”、豪放”飘逸”、”登放''当然是李白的诗歌风格，但只是其中之一,其诗歌风格除了“SK逸”、"豪放'之外还有其他风格,对此，安推先生也曾经发表过专题论述，且言李白的诗歌风格不是“飘逸”、“杂放”就能终概括的，学术界刖此也是颤为关注的，但H前新兴的对李白的,论述”也大多是论述李白诗歌风格的飘逸”、“豪放”.人们常说：一方水土响育一方人”,“时事著就英雄O可见，英雄本身的因素固不行少，但其外在的时代背景也是无比堂要的，李白独特的诗歌风格与其特性亲密相关，但其时代背景的影响也是不行分割的。在不同的时期，也显示出其不同的风格特色.总的说来，其诗歌风格“r分为早期的“飘逸”,中期的“拿放”，以及晚期的悲壮”.一、少年的“飘逸”与浪漫”李白的生世是扑朔迷禹的：有的说他是陇西人（今甘肃），育的说他是四川人，有的说他是山东人，也有人说他是外国人（今吉尔吉斯碎叶城）.李白的诞生是个迷，没有详细的史料能准确说明他的生世，就是李白本人在不同的场合都会说出不同的籍贯：但可以证明的是李白从五岁以后的二卜年里都是生活在四川，其父李客在其五岁时迁居到四川绵阳,当时的绵阳赤莲乡：因此,李白在后来也有了“青莲居士”的称号.李白的父亲是个商人，曾经几次迁居，其名“客”也值得人们深为探讨：李白的自称是飞将军李广之后，但也有人认为李白祖上可能与中室有关，在武则天当政时期，曾大肆借系李姓宗阚，而使李客几次迁居，其名也改一“客”字。李白年少时很好学，读谕诸子百家,乂习创术是其自己的爱好呢,还是其家世的关系？这就无从得之了.李白的诞生虽然无法考证,但可以确定的是他年幼时是生活在“开元盛世”的时代.安淤的社会也带给人61安静的生活，李白对老子、庄子的道是有很深见解的，从其一生的创作和生活都可以明显的看出。而四川也不缺乏名山大川，李白的成长之路是从四川起先的,四川小奇壮美的自然山水和特别的人文环境培育广李白“双逸和“浪漫”的气防.他行快仗义.炼丹求道.在这样的时代背块中，李白成就了自己的独特风格.在四川，当时最为人们传诵的人物莫过于司马相如：每个少年心中都有自己的一个偶像，我想李臼心中的偶像便是这司马相如，司马相如在蜀地是家脆户晓的人物，他文气纵云，还拐走南家千金卓文君，可以说司马相知是要才有才.要伐有钱,要权有权.乂得美女疗眯,这又怎能叫人不艳羡呢？少年的李白便向着司马相如的方向发展，仿照司马相如的赋写下了明堂赋大籍赋3等作,，其中我的可以若出季白的天纵奇才,对于李白的“飘逸”和“浪漫”，人们都,样认为是天生的，别人是学不来的：正如麻贡的名桃花庵瞅3所自：“别人笑我太歙施，我笑他人看不穿.不见五陵荣杰墓，无花无酒渤作田.”李白是有着狂做的资本的.“抑天大笑出门去,我辈岂是蓬漓人，”这是一种做观天下舍我其谁的狂.巴山泡水嘀仔了“飘逸”、"浪漫”的李白，李白在二十五岁出穿以后，便再也没有回到过四川。开元十：年（公元724年）,他帝者一名随从离开了生活过二十年的地方，他先是在蜀中擀走了大半年,重登峨眉山。次年春天才真正出川,巴蜀的险山涉水、崇山峻岭被抛到身后,李白曾有诗渡荆门送别%：渡远荆门外,来从楚国游.山随平野尽，江人大荒流.月下飞天镜,云生结海楼.仍怜家乡水,万里送行舟.说到此,可以说李白还是一个没接触到社会，没接触到官场，身居世外的单纯有年，他狂做不同、满怀志向，他希望将自己的湎腔热血洒向大唐王朝，他描绘自己说，“身不满七尺，而心胸万丈.-二、豪放”并自信的宦海挣扎李白Fj肉开巴蜀以后,一路顺江而下,并且向着自己的仕途迈进.对于李白而言，他不情聊参与科举考试.考上了还得从小官一步步往上怕：在汉朝有举孝嫌，在唐朝则有取诗士，以诗取士成为了诗人踏入仕途的一条捷径。在唐朝，这个开放的朝代，各种社会风气流行，只要有所为使能出名，就想现在的网络时代，网络名人也是很多的,真正有才学的人是会被认知的.李白便是以诗出名的人,他巡游到荒地时.己经成就了其名气，李白彳艮自信,他伯任自己的仕途定能有所成就.他的诗泯风格仍旧保持存“双逸”，但此时，给人感觉更多的是“杂放”，还有“浪漫”。朝鲜诗家李浦认为李白的“浪漫“风格IE是在这一时期形成，李白的”浪漫”是受到屈原离嗫3的影响.此外，李白在楚地相识了一个挚友吴指南,吴指南也是四川人,在旅途中染病身亡,李白出钱安葬了他.后来过了几年，李白又拘其迁葬丁鄂城（今武昌）之东：羟此一事.人们都帔扬李白很讲义气，但也有人认为李白行借此扬名之嫌，就像现在的些名人总爱搞点八卦新闻出来，以此引起别人的关注来增加人气。李白讲义气安葬了挚友，但为何又要多此一举，过了几年又来迁葬.李白经楚到了扬州,在扬州后的一年里,李白广交挚友挥金如土过的都是发放不科的浪漫生活：在尘世潇洒够了还进到天姥山，留下了其寻仙求道的见证E妙游天姥吟留别*（有的诗学家认为这首诗歌是后期李白被曲玄宗罢去，李臼巡游众山后而作）待其飘渺旗后，回到扬州，李白病倒了，而原来一起潇洒挥霍的挚友都不来看他，一个个都躲了起来，李白饱偿了人间冷暧,写下了胃静我诗3：“床前明月光,疑是地上霜.举头里明月,低头处家乡.“这或许是李白出家外游以来第一次思想之作.就在李白最危碓之时,他的一个挚友还记得他.那就是同是宏大诗人的孟浩然，流浩然谢郎中为他看病，并为他张罗了门给“，女家的祖父曾做过宰相,穷困潦倒的李白应卜了婚事，并且是倒插门:此后李白又有了钱，又过上了豪放不同的生活.后来孟浩然去了扬州.李白作诗送其上路：“故人西辞黄鹤楼,烦花三月下扬州.孤帆远影羽空尽,唯见长江天际流.”之后便再也没彳T和孟浩然相见,李白有若任依的风格，对于一个侠客来说，相濡以沫不如相忘江湖，出正的情意是存在心间的，这也表现出李白豪放不知的特性。李白入赘宰相家,又有了钱，但许家的关系己经是“人去茶凉”,不足以让李白踏上仕途之路.李白为了85人仕途不停地与地方官交接,但其狂傲不树的性格又注定李白不行能以此踏入仕途阶层.李白以：“岛冠佩雄剑.长"i韩剂州.”的姿态来拜会官员，又怎么能汨到官员们的好眼，这样的狂做，注定李门的仕途之路是不行能一帆风顺的。为了踏上仕途，实现自己的志向和志向,开元卜八年（公元73O年）,李白第一次关到了长安这个唐王朝的政治中心.虽然李白进了长安,但又因其狂做不弼的性格得罪了当期权员，权贵们从中作梗.使李白空怀志向而不得脩展，李白的希里也化为泡影，李白原抱希“大制TH可风起，扶擢且上九万里”的希里来到长安，有,里成就一番小业，结果却出呼总料.这时候的南王朝仍IH处丁开元盛世的余光中,全国还是一片即露的局面：李白也正处丁-旭H动升的状态,正是生命力最为强劲的时候,加之这是李白在唐王朝政治中心的第一次挫折，可以说并没有真正触动李白的信念.李白“豪放”、“飘逸”的特性，他写下了长相思£将进酒等巨作。他明珠暗投，说出了自己的心声“我有姑绿珍，久藏浊水泥。“、“宝刀随玉匣，锈涩空莓苔。”但他仍IH豪情不倒，仍向着志向的高峰冲击,说出：“天生我才必行用,千金散尽还复来.”的走向志向,这时的李白还是满怀豪情壮志的.就这样，李臼在宦海摸爬滚打了十年.在天宝元年（公元742年，李白终在机缘之下站识了玉山公主，通过玉真公主的举荐，唐玄宗召见了李白，李白一跋成为了天子近臣，李白接到沼令只身骑马飞奔赴长安，他说：“遭逢为明主.敢进兴亡言。”“B情唠蔡合人言）.“早怀经济策特受龙颜帧.”赠滦阳宋少府陟3）.“昔骑天子大宛q.今乘款段诸快门“*江蜕帝韦两韩陵冰Q,“长安在阙九天上，此地皆线为近臣.”N唯父东楼秋夜送族弟沈之泰K他到晚年都还在回忆：“凤战初下紫i促诏，谒帝称除转御联。枪扬九重万乘主，MT浪赤舜褥琐货。朝天数换E龙马，敕赐珊瑚白玉粮。世人不识东方朔,大的金门是谛仙.”（玉花吟在李白进长安时,所谓是“春风得意4蹄急，一日后尽长安花，他最终得偿所愿,就像司马相如一样，实现自己的志向走向.在京城里,受到皇帝召见之人又岂会是无名之辈，李太白的名字也不胫而走，可谓是门庭若市，探里他的人很多：李白呆终凭其才华得到如玄宗的班识,被奉为供奉修林。可以说李白实现了“如天大笑出门去,我辈岂是蓬篙人”的豪言.李白有“天生我才必有用”的自信,他在长安一待三年.作为供奉就必需粒誉皇帝及有权势的人他有三首诗赞誉杨费妃，就是“商平口联：其一：云出衣裳花树容，春风拂横露华浓，若非群玉山头见，会向瑶台月下逢，其二：一k红艳寤凝杏，云雨必山桂断肠.借何汉富谁得似，可怜&燕倚新妆。名花倾国两相欢，长得君王带笑百.说明春风无限恨.沉香亭北倚槿杆.其中李白大辞典b言：李白的三首消平网是对唐玄宗和杨於妃的讽剌”不过大部分人不这么认为，结合当时的时代背景，再结合李白的心境和他急于仕途的心情，李白对唐玄宗和杨贵妃的游誉是毋麻置疑的，但是李白生性狂傲，加上他那,家放”的作风，不免得罪一线小人,从杨国忠棒砚、高力士脱鞋这两个事务来后.李白的本性可见其然.杨国忠择说,行后人说是杨国忠敬重人才,因为杨国忠的种种劣行，人们才把此事当作是李白在教训杨国出：但是高力士呢？太监是封建王朝的特别产物，尤其是也帝身边的太监，这个太监总管或许就怀恨在心，湃陷李白，加之李白那“杂放”的酒鬼形象，最终也使唐玄宗对李白产生了厌恶，以“非掘庙器”和“此人固穷相”为借I1.“赐金放还”打发李白走人.事实上就是把李白放逐出京城.李白一下子从天上掉到了人间.长安这个让李白风华三年的城市也成了李白的难过之地.此时，李自的诗歌风格也出现了一个前所未有的转变，“一别蹉鸵朝市间,背云之高不行攀。”、“前门长IH后门关,今口结交明日改.”李白对人情冷暖、世态炎凉有了更深的体会，这也激起了李白的慨慨之情，同时也反映出唐王朝起先走上了下坡路,“日中则移，水满则溢，月滴则亏经过了贞观之治和开元盛世的唐王朝最终也由光明走向如暗，由兴盛走向衰现,由高峰走向低谷.在一时期,唐王朝由盛转衰的见证者“李白”，这个宏大诗人的创作也发生了转变，李白对自己被小人谗言离间而离开长安,使门己的志向志向立正化为泡影而愦慨，同时也对员人受到如宙而抗议.李白往后的诗歌作品也常常械屈叫鬼,为S己呜不平.并自比于屈原,犹如屈原一样.把权贵、小人比作是：“鼠虎”、“无盐二”东旭、嘴艾”、“浮云”、“燕南”、“群弟”等等：而把自己比作“松柏”、“芳安”、“天马”、”大邸T、“弯凤”、“明珠”等等。这些在李白此间的很多作品中都常常出现,表现出李白愤IB1.郁闷的心情。同时，也早.现了这一时代的风貌，唐玄宗从起先的耐精阁治到贪舍淫欲、腐败昏脚.听信小人的谗言.使得一批其正的文人治士离开了黑暗的官场,忠仁之士惨遭小人溟害，这在李白的C答王十二恋夜独酌有怀中：“严陵而我汉天子，何必长刻拄顾小玉阶，达也不足贵，穷也不足悲。怖信差将绛源比，弥衡耻逐屠沽儿.君不见李北海,英风豪气今何在?若不见裴尚书,土坟：尺蒿林居！少年早欲五湖去,见此弥将钟鼎畸.”表现的淋漓尽至.这些都表现出李白对自己鸣不平,对时世的变迁王朝由盛转衰、君主由明转廊，而发出剧烈的抗议.在李白被放逐出京城的十余年里，李白过的也很是潇酒，自己的志向志向化为了泡影，李白也蛆中心思在求道煤丹上；在此期间也前后结识了杜甫和高道，并一起巡游名山大川。李白曾经在皇宫里当过供奉锄林.是他出名气的大诲人,杜甫和高适都是很崇敬他的.杜甫首有语赞誉李白，“白也诗无敌.热然思不群“灵敏诗千首，飘舞酒一杯.笔落惊风雨，诗成泣见神，”李白、杜甫、高适三人都属于仕途失意之人，所谓臭味相投也好，同志之士也罢，像濡以沫不如相忘江湖，三人最终也是各奔前程而散去。三、“悲壮”的栗S?之fi社会因乱必定殳引起