五四青年节的意义.docx

五四青年节的意义五四青年节源于中国192OXX年反帝爱国的"五四运动”，五四爱国运动是一次彻底的反对帝国主义和封建主义的爱国运动，也是中国新民主主义革命的开始。想知道关于五四仔年节的更多内容吗?下面由小编带领大家简单了解一下吧“五四青年节的节目意义在192OXX年10月,总统举行秋定祭孔，同时组织四存学会，以“昌明”“周公孔子之学”为宗旨，1920xx年更修订了以褒扬条例实施细则h进一步强化封建礼教。梁启昌和梁漱溟则高唱中国文化优越论，反对学习西方的文化,反对中国革命派，同时抵制马克思主义.而在五四运动中，反对中华道他思想文化的人士，推行了新文化运动，更提出“打倒孔家店”、“推倒贞节牌坊”等口号。五四运动进一步促进了反封建思想的发展，与尊重中华文化的史古思潮形成针锋相为的局面。中国的语言文字政策的思想渊源大部分都来自于五四时期的西化理论.五四青年节的主要影响五四运动从形式上是中国学生的爱国运动.但从整个社会背景社会发展来说，它的影响远远不止于此，除了波及中国思想文化，政治发展方向，社会经济潮流，教育，亦对中国共产党的发展产生了虫要的作用，同时它对现时中国共产党领导下的中国社会亦有若不可低估之影响.五四青年节的五四精神五四的根本精神是什么，有不同看法。一种看法：赛先生科学，德先生民主。1949年后，中共阐述为：爱国，自救，科学，民主。一说：不屈不挠、忧国忧民、敢于奉献、敢于斗争的伟大爱国主义精神，五四运动，其主力是学生和青年,他们的爱国精神、为真理和正义而战的精神、不畏强暴和黑暗政治精神值得任何时代的吉年和学生学习。五四运动之北京学界全体宣言现在日本在万国和会要求并吞青岛，管理山东一切权利，就要成功了！他们的外交大胜利了，我们的外交大失败了！山东大势一去，就是破坏中国的领上！中国的领土破坏，中国就亡门所以我们学界今天排队到各公使馆去要求各国出来维持公理，务望全国工商各界，一律起来设法开国民大会，外争主权，内除国殿，中国存亡，就在此一举了！今与全国同胞立两个信条道：“中国的土地可以征服而不可以断送！中国的人民可以杀戮而不可以低头！国亡了！同胞起来呀！”（原载M每周评论3一九一九年五月卜一日）（注：本文是由北京大学的学生（罗家伦）拟定的宣言，由北京大学学生印刷.于一九一九年五月四日在天安门前集会时散发，故乂称“当日大会传单”。）一九一九年五月四日天安门大会宣言“呜呼国民!我最亲爱最敬佩有血性之同胞!我等含冤受辱,忍痛被垢于日本人之密约危条,以及朝夕祈祷之山东问题，吉岛归还问题,今日已由五国共管，降而为中日直接交涉之提议矣。用耗传来，天暗无色。夫和议正开，我等所希冀所庆祝者，岂不日世界中有正义，有人道，有公理，归还青岛，取消中R密约，军事协定,以及其他不平等之条约.公理也“即正义也“背公理而逞强权,将我之上地,由五国共管,倚我于战败国,如德奥之列.非公理，非正义也.今又显然背弃山东问题,由我与日本直接交涉。夫日本虎狼也，既能以一纸空文，窃掠我二十一条之美利，则我与之交涉，简言之，是断送耳，是亡青岛耳。夫山东北扼燕晋，南控鄂宁，当京汉津浦两路之冲，实南北咽喉关键.山东亡，是中国亡矣.我同胞处此大地，有此山河，岂能目睹此强暴之欺凌我,压迫我.奴隶我，牛马我，而不作万死一生之呼救乎?法之于亚鲁撒劳连两州也，日：“不得之，毋宁死。”意之于亚得利亚海城之小地也，日：“不得之，毋宁死，”朝鲜之谋独立也，日：“不得之，毋宁死，”夫至于国家存亡，土地割裂，问遇吃紧之时，而其民犹不能下一大决心，作最后之愤救者,则是二十世纪之贱种。无可i丹于人类者矣.我同胞有不忍于奴隶牛马之痛苦，嗔欲奔救之者乎?则开国民大会，阳大演说，通电坚持，为今日之要著。至有甘心卖国，肆意通奸者，则最后之对付，手枪炸弹是赖矣。危机一发，幸共图之！”五四当年节的思想文化在1920xx年10月，总统举行秋定祭孔，同时组织了四存学会以“昌明”''周公孔子之学”为宗Iih1920xx年更修订/褒扬条例实施细则，进一步强化封建礼教。梁启超和梁漱溟则高唱中国文化优越论，反对学习西方的文化,反对中国革命派，同时抵制马克思主义.而在五四运动中，反对中华道饨思想文化的人士.推行J'新文化运动,更提出“打倒孔家店”、“推倒由节牌坊”等口号。五四运动进一步促进了反封建思想的发展，与尊重中华文化的发古思潮形成针锋相对的局面，中国的语言文字政策的思想渊源大部分都来自于五四时期的西化理论.推荐阅读：五四吉年节意义作文五四青年节意义青年节的意义纪念五四青年节的现实意义54青年苗意义五四青年节活动意义