2024年《登幽州台歌》的教学设计.docx

2024年登幽州台歌的教学设计登西州台歌的教学设计作为一位优秀的人民教伸,时常需要编写教学设计,教学设计把教学各要素右成一个系统，分析教学问题和需求，琬立蟀夬的程序纲要，使教学效果最优化,那么问题来了，教学设计应该怎么写？下面是我整理的登幽州台歌的教学设计，欢迎阅读与收鼠登幽州台歌的教学设计1教学目标：1.感受品味诗的阔大而悲凉的意境2、背诵诗歌3、谡解诗人苍凉悲壮的情怀.教学重难点：1 .了解古代君子之风骨,增强对祖国的热爱之情.教学过程：一、导入：背背诗荻.敕勒戮婚相山月歌子夜吴歌秋浦歌二、初步感知前/不见/古人.后/不见/来者。念/天地/之./悠悠，独/怆然/而/涕下.1.初读古诗.生自由读诗,提出要求：提示：这首诗在句式方面，采取了长短参错的楚辞休句法.（其实这首诗融"楚辞”与汉魏的sr两体而成）“上两句每句五字，三个停锁,其式为：前一不见一古人,后一不见一来者；后两句每句六字，四个停顿，其式为：念一16之一腿，独然F-涕下.检亘初读情况：指名读，学生评议读得如何？（读准了字音，诗的节奏把握很准，读出了诗的韵味.相机划出诗的节奏）赛读（男女小组）、齐读.2 .作者介绍陈子昂（661-702）,字伯玉,射洪人.他是唐诗革新的先驱者.诗的代表作为感遇38首,旨在抨击时弊,抒写情怀.他是一个艮有政治见解和政治才能的文人.他敢言，对武后期的不少弊政，常常提出批评意见，不为武则天所更视,并曾一度因逆党株连下城,他的政治抱负不能实现，反而受到H击,这使他心情非常苦闷.3、背景介绍武则天万岁通天元年（696）,契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州.武则天委派武攸直率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征.武为人轻率，少谋珞.次年兵败，情况案急，除子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允.稍后,陶子品又向武进言,不听，反把他降为军营.诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡膨,因此登上第北楼（即幽州台，遗址在今北京市），慷慨悲吟，写下了登幽州台歌以及蓟丘览古图卢居士藏用七首等诗篇.谁来说说课题的意思.登临：诗人登至J高处叫"登临",临，面对.登到高处面对开洞的里物，人的心胸会为之一变，于是便有了许多联想和想敬，抒发出来，写下来，就是诗文，陈子国登临幽州台，西州台在哪儿？幽州台即黄金台，又称蓟1维,为战国菽昭王血，故址在今北京市西南的大兴县，当时是战国时候燕国的国都.燕昭王在公元前213年执政后,励精图治，广招贤士（有将有德有才之人），为了使原来国势衰败的燕国逐渐强大起来，燕昭王建黄金台，置金于黄金台上，延请天下奇士，很快就招到了乐毅等贤能之人，国家迅速强大，后来乐毅带领大军攻打齐国，攻陷了齐国七十多座城池，使齐国几乎灭亡.燕昭王在建黄金台之前还曾建碣石自,把梁人叁院5yan请入内，师礼事之，广筹振兴国家大计，井物立了自己贤明哲客rui（即有智W1.有陆力,英明）、招贤纳士（网罗人才）的良好声誉.3 .那么作者为什么要容上幽州台，而不登其它高楼呢？背景意义：对于我国封建历史上数之不尽的怀才不遇的文人，燕昭王和黄金台都有非常重要的象征意义.陈子昂非常仰暮燕昭王这样的圣明君王，深恨自己生不逢时，不能白归燕昭王这样的明君鹿下建功立业！4 .那么作者豫上幽州台到底尽怎样的播受呢？陈子昂还曾写过一首诗藏昭王,我们不妨先来理解一下这首诗：南登碣石馆，潺里黄金台.丘陵尽乔木，昭王安在哉?露图今已矣，驱马复归来.译文从南面登上碍石宫,望向远处的黄金台.丘陵上已长满乔木，燕昭王到哪里去了？宏图嘉业今已不再，我也只好骑马归营.”南登碣石馆，遥里黄金台".码石馆，即碣石自.燕昭王时，梁人邹衍入燕，昭王筑碍石宫亲师事之."黄金台”也是赫昭王所筑.昭王黄金于台上，在此延请天下奇士.未几，召来了乐毅等贤豪之士，昭王亲为推殁gu（古代帝王任命将帅时的隆生礼遇），国势S三.以后,乐毅麾hui军伐齐，连克齐城七十余座，使齐几乎灭亡.诗人写两处古迹，集中地表现了燕昭王求贤若渴礼贤下士的明主风度.从“登“和”里“两个动作中，可知诗人对古人何等向往！当然，这里并不是单纯地发思古之幽情,诗人如此强烈地推崇古人JS因为深深地感到现今世路的坎坷，其中有若深沉的自我感慨.次二句："丘陵尽乔木，昭王安在哉?"抒发了世事沧桑的感喟.诗人遥望黄金台，只见起伏不平的丘陵上长满了乔木，当年置金的台已不见，燕昭王到哪里去了呢？这表面上全是实景描写,但却寄托着诗人对现实的不满.为什么乐毅在燕国能做出惊天动地的业绩呢？道理很简单，是因为燕昭王知人善任,因此，这两句明说不见“昭王”，实是诗人以乐毅自比而发的牢骚,也是感慨自己生不逢时，英雄无用武之地.作品虽为武攸yuS（武则天的倒1.）“轻无将略”而发，但诗中却将其置于不屑一顾的地位，从而更显示了诗人的豪气雄风.作瞄最后以吊古伤今作结："嘉图今已矣,驱马复归来.*诗人作此诗的前一年，契丹攻陷营州，并威晒州诸郡,而朝廷派来征战的将领去改口此昏曲这怎么不叫人为国运而担忧？因而诗人只好感慨“霸图”难再，国事日非了.同时，面对危局，诗人的安邦经世之策又不被纳用，反迎武攸宜的压抑，更使人感到前路茫茫."已矣"二字，感慨至深.这"驱马归来"，表面是写览古归宫,实际上抒发自己报国无门的感叹，也皓示了归除之意.裨功元年（697）,唐结束了对契丹的战争，此后不久，诗人也就解官归里了.这首怀古诗借古讽今，感情深沉，词句朴质，有较强的黑人力.表达了对燕昭王的追思仰尊和自己不能在其鹿下建功立业的遇憾.这首五言古诗向登幽州台联一样，是作者岫武攸宜东征契丹时所作.三、贵析诗歌诗的前两句前不见古人后不见来者这是一首吊古伤今的生命悲歌.从时间的角度表现主人公的孤独.古人和来者”，都是指像燕昭王和郭隗wei那样礼贤下士、更用人才的明君和贤臣.前贤不见，后贤不及，想到自己怀才不遇，屡受挫折，求身主而不得，欲报国而无门，不禁悲从中来，感慨万潴.遥想战国时燕昭王瞥在此筑台招贤纳士,而今物是人非，徒增苍凉之感.诗歌的后两句念天地之悠悠独怆然而涕下后两句从空间角度表现了主人公的孤独.第三句登校眺里，写出空间辽河.在广闾无垠的背镇中，第四句描绘了诗人孤单寂寞悲哀苦例的情绪，两相映照,分外动人.浩瀚的天宇和苍茫的原野交融在一起,诗人寂寞地站在这个时间和空间的交汇处，感俄天地悠悠,叹息知音难求.四、品味情怀（现在我们已经读通读顺了诗句，其实每一首诗句字里行间中都能藏耕作者别样的情怀，下面我们就走进陈大诗人的心里，T去感受他的悲情吧！1 .学生自读（1）前不见古人，后不见来者师：前两句诗是什么角度写的?时间（m一后）师："古人"指准?"来者"指准?这里的古人是指：古代SB些能够U贤下士的贤明君主来者指：现代礼贤下士的明君师：写出了作者怎样的境遇？"前不见""后不见"，时间无止无休,而自己的生命短哲，而自己因"不见"明君，不能施展自己的才华，功业未成，空老一生.写出了作者生不逢时,怀才不遇（胸怀才学但生不逢时，难以施展）的奥遇,表达了作者内心的愁苦之情.师：这句建文：追忆历史，我无缘拜会另噌求贤若渴的古代坚主；向往未来,我更为不能生逢旷世明君而万分担忧.(2)后两句诗又是从什么角度写的？诗人为什么见此景而涕下？空间角度(天、地).空间无限辽远.当诗人登台远蝴，只见茫茫宇宙，天长地久，在无限的时间与空间面前，诗人感到孤独，寂矣,瞬.自己生不逢时，怀才不遇，功业未成,空老一生，面对此景,想到自己的境遇,怎么能不"怆然涕下"？师：是啊，作者生不逢时的惘怅之情.怀才不遇的哀叹、报国无门的悲愤、知音难觅的苦闷、建功立业的泯空.理想破灭的痛苦在这里集中体现了f字渲染了诗人不可名状的孤独悲凉质感.'怆然而涕下"通页的描绘了诗人热泪飞洒的情态和悲忸.师：译文：T到天地的广阔无边与永恒不息，就浩叹人生的短笆与渺小.吊古伤今，我怎能不优从中来，潸然泪下呢！五、艺术特色1,景藏情中覆于情中的“景”是一种"虚景”，它来自诗人的情思，但它反过来又进行负载和寄托.诗人的百抒之情、*虚星”所载之情与景家相互交班、相互渗透，构成了一种孤寂、幽深.寥府的意电2 .沉郁悲壮诗人旷视四野,思接千我,把悠悠之天地、古今之贤人统笼于笔下,然后亘抒胸1«径01块垒.哀而不伤，悲中有壮.3 、长短参期的是辞体句法前两句五字三顿，音节比较急促，传达了诗人生不逢时.抑有坏平之气；后两句六字四顿，音节W三舒缓流畅，表现了诗人无可奈何、喟然长叹的情景.六、拓展1 .课外读读陈子昂的诗作2 .诚若改写这首诗，注意人物的心里描写登幽州台歌的教学设计2教学目标：1 .有感情地朗读古诗，理解诗瞅的意思.2 、能从不同的角度对诗歌的语言进行赏析，体会诗人的情感.3 .领悟诗歌的意境美，受到美的蒸匐和援染.教学更难点：有感情的朗读古诗，体会诗人怀才不遇,壮志雉酬的情感.一、谈话导入同学们有没有过登高的体蛤,请谈谈你的播受.唐代有一位文学家陈子昂，他登上了幽州台，又有什么样的感慨呢？下面让我«尸起学习这首登幽州台歌提醒学生注意州字的写法.幽州台，即黄金台，又称蓟北楼，是燕昭王为招纳天下贤士而建造的.二、读诗韵1 .听录音.2 .学生齐读.3 .读了这首诗，你体会到了诗人内心有一种什么样的感受？（悲伤，孤独，难过）4、再试若深情的读一遍，读出那种悲伤和孤独.三、释诗意1.书读百遍，其义自现.用自己的话描述一下诗句的表面意思,2人搔述.3.古代圣贤之君，具体指的是哪个君王呢？学生讲燕昭王筑黄金台的'故事4、男J1.y有泪不轻弹，陈子国为什么流泪了呢？结合背景说说陈子岳当时的境遇.四、品诗味说说你喜欢的句子，并谈谈言欢的理由.（可以从炼字.内容、情感、意境、描写角度、语言风格等方面）四人小组讨论交流后自由发言五、悟诗情诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡账,当他登上蓟北楼，悼慨悲吟,写下了这首登幽州台歌.那么诗人在诗中抒发了什么择的情砥呢？六、4等笔如果陈子品站在你面前，你想对他说些什么？试写出你想酎他说的话，自由发言.七,比较阅读1 .王安石的登飞来蜂也是登高抒怀之作，试感悟王安石在诗中抒发的感情与陈子昂有何不同？2 .假如王安石登上了幽州台，他会有和陈子昂同样的感慨吗？试分析登幽州台歌的教学设讨3教学目标1.感受诗的阔大而悲凉的意境，品味诗人的悲叹，并通过此诗初步感受盛唐气象.3 .背诵这首诗.说明：登幽州台歌3是一首广为传唱的经典诗作，读经典就要读出经典中的文化.传承民族优秀文化是语文课一项里要的任务.唐朝是悠悠历史中一座奇峰,唐诗是诗歌王国的奇葩,读唐诗，闻S朝之气象,会滋病口年轻的心灵，丰富我们的精神家园.登幽州台歌是体现陈子昂诗歌主张的代表作.它的出现，标志若开梁浮艳、织弱诗风的膨响已一扫而空，盛唐诗歌创作的新潮即将涌现.帏愈荐土诗云："国朝盛文京，子品始高8S.”指出了他对唐诗的开启作用.读登酬I台歌不仅要读出陈子昂的怀才不遇的悲慨，还应该读出盛的端猊来.教学史点与难点1 .击点：感受诗的意境，品味诗人的悲叹.2 .难点：通过此诗初步感受盛唐气象.说明：诗歌是情绪的.抒发，读诗的田点首先是读出诗人的情绪情感.当然，诗无达诂，救师不要强求统一答案.另外,为了更好的读懂诗歌，也应该注意运用知人论世的方法.盔曲气象是我们民族的精神财菖，但是，从初唐1询中读出这点来对于一个六年级的学生是有难度的，鼓师适当讲解，让学生有初浅的感受也就可以了，不必急于求成.教学过程教学环节数U降动预设学生活动预