《园本教研的理论与实践》幼儿园讲座PPT课件《园本教研的理论与实践》幼儿园讲座PPT课件.ppt
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《园本教研的理论与实践》幼儿园讲座PPT课件《园本教研的理论与实践》幼儿园讲座PPT课件.ppt
“园本教研园本教研”是一种以园为本的教学研究制度。是一种以园为本的教学研究制度。1 1、从从认识论的角度来看,认识论的角度来看,“园本教研园本教研”是指由单是指由单个的幼儿园作为研究的主体,以教学实际问题解决个的幼儿园作为研究的主体,以教学实际问题解决为目标而营造起来的一种教学研究制度。为目标而营造起来的一种教学研究制度。其中涉及三个重要概念,即:其中涉及三个重要概念,即:“为了幼儿园为了幼儿园”;“在幼儿园中在幼儿园中”;“基于幼儿园基于幼儿园”。为了幼儿园:为了幼儿园:园本教学研究的目的是为园本教学研究的目的是为了提高幼儿园教学质量,提高幼儿园的了提高幼儿园教学质量,提高幼儿园的办学层次,提高教师的专业化水平。办学层次,提高教师的专业化水平。在幼儿园中:在幼儿园中:园本教学研究的主体是园本教学研究的主体是教师,研究的过程是教师的教学实践,教师,研究的过程是教师的教学实践,是教师对自身的教学实践不断地加以是教师对自身的教学实践不断地加以反思、改进,获得教学质量的提高。反思、改进,获得教学质量的提高。基于幼儿园基于幼儿园:园本教研的基点是幼园本教研的基点是幼儿园,研究要扎根于本园的实践,儿园,研究要扎根于本园的实践,以本园教师教学中出现的问题为出以本园教师教学中出现的问题为出发点,解决现存的问题。发点,解决现存的问题。2 2、从方法论的角度来看,、从方法论的角度来看,“园本教研园本教研”是一种研究方式是一种研究方式 ,它的内涵是行动研究,它的内涵是行动研究 。行动研究更强调研究主体的观念、价值、行动研究更强调研究主体的观念、价值、目的,相信教学本身就是一种研究,研究目的,相信教学本身就是一种研究,研究具有情境性、非线性、多元生存性,是在具有情境性、非线性、多元生存性,是在行动中不断改善行为的过程。它借助于行动中不断改善行为的过程。它借助于观观察、反思、行动察、反思、行动三要素以及它们之间不断三要素以及它们之间不断的循环来实现行为的改善。的循环来实现行为的改善。3 3、从实践论的角度来看,、从实践论的角度来看,“园本教研园本教研”是是教师反思性的教师反思性的实践和专业成长的过程实践和专业成长的过程 。教师从事的实践教师从事的实践教学就是研究。要使教学真正教学就是研究。要使教学真正促进每一个幼儿的成长,教学必须是研究;另一方促进每一个幼儿的成长,教学必须是研究;另一方面,教师面临着复杂的教学情境,需要教师在自身面,教师面临着复杂的教学情境,需要教师在自身的教学实践中不断地加以研究。因此,研究和实践的教学实践中不断地加以研究。因此,研究和实践合一,在实践中开展研究,把自己的实践行为看作合一,在实践中开展研究,把自己的实践行为看作是一个研究的过程,是教师从事教育科研的价值取是一个研究的过程,是教师从事教育科研的价值取向。向。在实践中展开研究的过程就是教师为改善自身的行在实践中展开研究的过程就是教师为改善自身的行为而不断反思的过程,也是教师专业成长的过程。为而不断反思的过程,也是教师专业成长的过程。教师通过教学实践的反思活动,来检验自己的教学教师通过教学实践的反思活动,来检验自己的教学行为,拷问自己的教学思想,提高教学的技艺。行为,拷问自己的教学思想,提高教学的技艺。4 4、从本体论角度来看,从本体论角度来看,“园本教研园本教研”是教师职业生是教师职业生活的基本方式和特征活的基本方式和特征 。(1)“(1)“园本教研园本教研”是一种是一种“唤醒唤醒”“园本教研园本教研”的根本目的不是传授给教师一些现的根本目的不是传授给教师一些现成的研究方法,而是要把教师的创造潜能诱导出成的研究方法,而是要把教师的创造潜能诱导出来,将教师的生命感、价值感从沉睡的自我意识来,将教师的生命感、价值感从沉睡的自我意识和心灵中和心灵中“唤醒唤醒”。通过通过“唤醒唤醒”,可以使一个人真正认识自己和自己,可以使一个人真正认识自己和自己所处的世界,认识自己存在的处境、生命的历史和所处的世界,认识自己存在的处境、生命的历史和未来的使命,使自己成为一个真正具有自我意识和未来的使命,使自己成为一个真正具有自我意识和充满生命希望的人。充满生命希望的人。因此,因此,“园本教研园本教研”就是要就是要“唤醒唤醒”教师沉睡的教师沉睡的研究意识,增强其自我意识,使教师获得一种生命研究意识,增强其自我意识,使教师获得一种生命的升华。的升华。(2)“(2)“园本教研园本教研”是一种体验是一种体验“园本教研园本教研”从根本上讲,是教师主体生命的投入,是从根本上讲,是教师主体生命的投入,是教师生命的展开过程。教师不是站在对象教师生命的展开过程。教师不是站在对象(幼儿、教材、幼儿、教材、课程、环境等课程、环境等)的旁边,只是作为一名旁观者作外部的的旁边,只是作为一名旁观者作外部的观察和描述,而是进入对象,与对象融为一体,在互动观察和描述,而是进入对象,与对象融为一体,在互动中,在不断地反馈、调节、体验中,改善自己的教学行中,在不断地反馈、调节、体验中,改善自己的教学行为,领悟到教学的技艺,体味到教学的乐趣和自己生命为,领悟到教学的技艺,体味到教学的乐趣和自己生命的意义。的意义。它是一种非线性的研究,是对自己教它是一种非线性的研究,是对自己教学和生命全过程的体验是对自己工作学和生命全过程的体验是对自己工作和生命价值的批判性反思。和生命价值的批判性反思。(3)“(3)“园本教研园本教研”是一种是一种“视界融合视界融合”幼儿园的教学活动,总是受到两个视界的限制:一是幼儿园的教学活动,总是受到两个视界的限制:一是“文本文本”的视界,如课程、教材:一是幼儿的视界,的视界,如课程、教材:一是幼儿的视界,幼儿的现实经验。幼儿的现实经验。在学习过程中,幼儿总是从自己的经验视界出发,来在学习过程中,幼儿总是从自己的经验视界出发,来理解理解“文本文本”,实现幼儿的,实现幼儿的“现实视界现实视界”与与“文本文本”视界的融合。视界的融合。但对工匠型的教师来说,很难帮助幼儿实现这两种视但对工匠型的教师来说,很难帮助幼儿实现这两种视界的真正的融合,幼儿常常被动地去发现界的真正的融合,幼儿常常被动地去发现“文本文本”中中的原意,消极地接受,而生成不了一个新的意义视界。的原意,消极地接受,而生成不了一个新的意义视界。“园本教研园本教研”强调的是教师通过不断的反思来改善强调的是教师通过不断的反思来改善自身的教学行为,幼儿的自身的教学行为,幼儿的“经验视界经验视界”和和“文本文本”的视界,在教师的研究状态下不断相互交融,实现的视界,在教师的研究状态下不断相互交融,实现视界的真正融合,促使幼儿形成一种新的视界的真正融合,促使幼儿形成一种新的“视界视界”,即幼儿的智慧增长和个性充分发展。即幼儿的智慧增长和个性充分发展。(4)“(4)“园本教研园本教研”是一种是一种“对话文化对话文化”“园本教研园本教研”就是教师与新课程的对话、教师就是教师与新课程的对话、教师与自身的对话、教师与教师的对话、教师与幼与自身的对话、教师与教师的对话、教师与幼儿的对话,是一种儿的对话,是一种“对话文化对话文化”。在这种在这种“对话文化对话文化”里,对话双方是一种交往里,对话双方是一种交往关系,一种意义关系,是一种关系,一种意义关系,是一种“我我”与与“你你”(主体与主体主体与主体)之间的平等对话和问答关之间的平等对话和问答关系系。对话双方需要互相倾听和言说,彼此敞开自己对话双方需要互相倾听和言说,彼此敞开自己的精神世界,在的精神世界,在“对话对话”中,实现了精神的交中,实现了精神的交流和意义的分享。流和意义的分享。“对话对话”的本质是一种的本质是一种“共享共享”,共事知识、,共事知识、共享经验、共享智慧、共事人生的意义与价值共享经验、共享智慧、共事人生的意义与价值等。通过合作性的共同反思来探索真理和改善等。通过合作性的共同反思来探索真理和改善行为,使幼儿的行为,使幼儿的“现实视界现实视界”与与“文本视界文本视界”不断融合,不断形成新的视界。不断融合,不断形成新的视界。“园本教研园本教研”不仅仅是一种制度、一不仅仅是一种制度、一种方法,更是一种人与人之间的平等种方法,更是一种人与人之间的平等的合作和精神交流,通过的合作和精神交流,通过“对话文化对话文化”获得教师教学行为的改善和专业水平获得教师教学行为的改善和专业水平的提高。的提高。教师人文素养培养、研究型教师的培养、教师人文素养培养、研究型教师的培养、新教师的培养、保教工作问题的解决、文新教师的培养、保教工作问题的解决、文件精神的学习等件精神的学习等同伴互助式、合作式、研讨式同伴互助式、合作式、研讨式 1 1、“教师人文素养教师人文素养”的内涵的内涵所谓人文素养是指做人应具备的基本所谓人文素养是指做人应具备的基本品质和基本态度和基本能力。品质和基本态度和基本能力。人文素养外在表现为人格魅力人文素养外在表现为人格魅力即即一个人的组织能力、语言表达能力、一个人的组织能力、语言表达能力、行为上果敢、作风上的刚毅等所产生行为上果敢、作风上的刚毅等所产生的感召力量的感召力量。幼儿园教师的人文素养主要体现在教幼儿园教师的人文素养主要体现在教师自身学识底蕴、儒雅风度以及对事师自身学识底蕴、儒雅风度以及对事业与幼儿真诚的热爱业与幼儿真诚的热爱。美国一教育家概括出作为一个好教师的美国一教育家概括出作为一个好教师的1212种素质,包括:种素质,包括:友善的态度,尊重课堂内的每个人,仁友善的态度,尊重课堂内的每个人,仁慈和宽容,耐性,兴趣广泛,良好的品慈和宽容,耐性,兴趣广泛,良好的品性,良好仪表,公正,幽默感,对个人性,良好仪表,公正,幽默感,对个人的关注,坦率,有方法的关注,坦率,有方法。我国现阶段,教师的人文素养:我国现阶段,教师的人文素养:除了具有敬业爱岗、乐于奉献、热爱幼儿的人文意除了具有敬业爱岗、乐于奉献、热爱幼儿的人文意识和人文精神外,还应该注重识和人文精神外,还应该注重“五心五心”修养:修养:“诚心诚心”,是是“五心五心”修养的基础修养;修养的基础修养;“精心精心”,是要求教师对幼儿循循善诱、诲人不是要求教师对幼儿循循善诱、诲人不倦;倦;“安心安心”,是敬业爱岗的前提条件;是敬业爱岗的前提条件;“恒心恒心”,是为人师表的长期要求;是为人师表的长期要求;“雄心雄心”,是成就事业的心理品质。是成就事业的心理品质。2 2、教师人文素养的培育、教师人文素养的培育以园本教研中同伴互助以园本教研中同伴互助为载体,打造儒雅风度的教师形象为载体,打造儒雅风度的教师形象儒雅的风范一直是知识分子引以为豪的形象表征儒雅的风范一直是知识分子引以为豪的形象表征 。班杜拉认为人类的许多行为都是通过观察他人的行为班杜拉认为人类的许多行为都是通过观察他人的行为及其结果而习得的。及其结果而习得的。在幼儿园里,教师是幼儿最亲近、最尊敬的人,幼儿在幼儿园里,教师是幼儿最亲近、最尊敬的人,幼儿园具有天然的园具有天然的“向师性向师性”。陶行知说过:陶行知说过:“真教育是心心相印的真教育是心心相印的活动。活动。”我们呼唤教师的儒雅风度,寻求精心我们呼唤教师的儒雅风度,寻求精心打造富有人文素养的教师形象思路打造富有人文素养的教师形象思路 。同伴:更加体现教师间的平等关系同伴:更加体现教师间的平等关系互助:与互助:与“支持支持”、“评议评议”等相比更能体现出等相比更能体现出教师持续主动地提升自我,相互合作并共同进步。教师持续主动地提升自我,相互合作并共同进步。同伴互助:是指教师在自我反思的同时开放自己,同伴互助:是指教师在自我反思的同时开放自己,加强教师之间以及在保教工作上的专业切磋,协加强教师之间以及在保教工作上的专业切磋,协调和合作,共同分享经验,互相学习彼此支持共调和合作,共同分享经验,互相学习彼此支持共同成长。同成长。同伴互助的实质是教师作为专业人员之间对话、协同伴互助的实质是教师作为专业人员之间对话、协作、帮助。作、帮助。对话:对话:了解教师经验水平、教学能力、沟通能力,了解教师经验水平、教学能力、沟通能力,考察教师目标意识、主体意识