内在小孩疗法.docx

内在小孩治疗法(InnerChiIdTherapy)内在小孩治疗法内在小i5冷疔法(ImerChIdTherspy)足近年来陕为引人注11的心理治疗方法,Swah(1996)M¾将之称为内在小孩运动(mercmumsEert).其主空治疗H标在於提升案主自尊与门我价Ki,豉少白怜自恨，增进自爱与自我抚慰的能力.根据文献,许多学者W融合内在小孩iff疗法於其治疗过程中.并用到艮好的效型-例如Benton(19M)以内在小偿治疗法物助国消行小建门我认同.练习门找照用、并以史他亚的方式行待过去：CamerOaI991)出助曾Q我父母11杀的成人废过我伤；Grammer&Shamon1992)计对h位曾遭到性小伤少女®12岁.疗住在寄养中心感行团体治疗.其中以内在小毛治疗法物助案主稳定价结、增进门我均定及缄习门我保4*技巧，PW(192)在以男女同性恋者为对象的个羟性火末工作坊中.以心理剧及团体动力技巧提供男女同性恋存个便“支持的机会.学习自我忧!的慨念.治疗并照吨个人父例的内在小孩Schas(1.992)认为对於在匕电家底中氏大的小孩.内在小孩治疗法是非常低得推荐的工作方法，(WK1995)在栗西哥好时28位为少女受刑人,避行交谊分析技巧中的门我抗自(Sekepareming)训线,以Jft唯他打的父母自我状态.认识自己的内在小校足课印中的部分.训级纪枭显示百少女的行为仃明S3改变。GweGga5)曾在的时犯齐齐的傣来取向治疗中，使用内在小孩治疗技巧对案主进行自我再教白.国内学齐洪索溶(K86在治疗童年遗列性作恃的个案时.采用沟通分析取向的内在小孩泡疗法,处理个案的受创经物除了舒时个案的受创经蛉外,常衣送行个别Wi曲或团体搐幅以及心FE屈时,也发现快用内在小住治疗法可以无须探讨当1；人的成长历史,秣至不需要力M人说出任何其体事件,就能进行治疗工作，依佬件的实务势验,以下几种情形的当小人使用内在小倭治疗法的效果特别好：没有兵体的Ki因.笫觉得生活无聊、不愉快.统乏活力：只处仃一种模期的雄爻的小觉却找不到任何叮此遭受有关的U1.Ii1(3)约觉得和人有距离,无法亲率.她以体会技爱成礴动I网觉得心理彼俗.对现在的生活及未去感到屎乏意义I囚为个人禁忌，不便或不愿说出*件的经过，怛仍然因为步列箍若而需要被帮助I在团体中山祝心消出成被批泞而拒绝均；送HAS内客的成员I(7)目前生猛的内遮电声层面找广.时用以制决.需要学习在困难中生和不过，内在小孩治疗法并不是一个统的理论或方法,不同的学者与实务工作者往往从不同的地憧宣标并使用内在小孩治疗法.以下仅作一初步的整理与介绍“代表人物或总论在心理治疗?A城坡早讨论内在小孩找生的电誉怖(CariGuKavJung),也於1940年首次出版儿诞倔型心理学J(ThePsychdogyatheCMdAfchetyoc)中，以在里而的小掇J(CMdaithin)指移儿童像型m式住用f内在小孩(innwcMd)这个词;“就KaSSidneConin.1994).他在19631了YoUInnerCwdOfIhePast朽(中译"名为I探索你内心的往日幼Sd,彭海阳等评.租歌出版).以将本I，讨论内在小阂H及治疔力法他sr10.柯林(Corrin.19M)在他的篦土论文中整理出七位与内在小修概念有关的人物或理论：.<WHughMssiWne>>1 .於1963年出版了YOurIMerCh1.dofthePaStIS.是第一位正式使用InnerC河井以赘本合作讨论内在4淡慨念的人.2、M於俄洛依法的理论太过繁顼及不实用,故以较容易为总片所了解的暗合提出一种对好决情绪困扰有实效的方法及知识MSSiHne.1963).即其内在小僮的极念为对精神分析理论及用试的修正.3 .内在小孩概念较类似所谓的赤广之心，而MX社会化的过程，人们虺含认为成热H)JI1.不耍核子气，闲此逐渐与内在小破分离造成情绪的何婷,因此应找寻一个Ia当的情境,1«新创造我们在孩健时所曾有过的必受(尤其是与父母相处有关的好坏嘴受)，以便能有回京的!5觉“:、交流分析(TmnSaXCnaIAnass,简称TA):1.为1950、198年代精神分析师EnCBeme所创.H的共分为古典学派(CSassca1.TA)、,注学考(TheCathe»$SChMI）及再决定学峋TneRedec&onSchoo1.）,大泯利（员限徭,IC85）2,认为人有用门我状态（E和$切财1父母、成人、儿喉，其中儿叔口我妁在六岁时便己周定,3、 .个TA学泯对成功治疗的观点不尽相同，古典学派强啊成人自我的发展：员注学i电视新的父母门我状态.可决定学潴则强两儿宽自我的再决定,认为人的同层门受伤的儿杀门我状态,由於早仟的生语的眼制与伤A使早年的儿做白我状态做出有哲个人的决定,因此应学习让现在的儿/白段状态对现今的W难生活再抉定.以脱出旧有的抑本4、 TA并未说明儿咏自我状态与内在小孩的关连,但其造义却与内在小孩的奴生接近.二、容格<CarfGustazJung）：1.的1aMW件次出版D1.im型心理学J（IhaPsychdcgydthBCti1.dArchetjpe）.林儿强旅型为在IftiIii的小孩I（CMd,油in）,这甲.的儿SHWS!足一种生体潜意识,因此并不京口依个人,即个人的生活经验并无法完生决定其内在小孩的空芸,因此容格提18.3人病倒立儿就原型的象徵特性及个人特定的童年时期的靖印经始.2,除广强调此处洒在内心的小孩（5idithin）.容格更以圣如MinecMd探说明内在小根在人的心灵位识中的地位,容格认为内在小孩是从潜意识，人类本性的深处所诞生，而点识对他一无所知,鲍代表的是所有存在中般强大的冲动.努力地想了解自己.而这种想要自我了解的力子是种自然律.因此凡有上“：比报的力信HUI（1868）.对容格而F币&GX未爽时小：小幼小的心M、生命的淅力以及门我的新生，但何时也祝轻浮去动，乐天顽皮，以及永远不以长大成熟为目标，换句话说,所谓回门内在的赤子之心.可以城交丹更自由、开创、行活力.但也可能变褥Itt野、煞Ht他人叼贵什.而止呈京往好或往坏的方向，变化，具关键就汴母亲身型，之能处理“圣茶织型与母条吼里问的依赖1.j独立议圆，才能发展圣布的正向灵性经验.如果过度认同呈玳像型乂忽略了与毋亲戚家的关束，可能9致个人拒遗长大,遥建成入世界的现实与时任而落入所前的小飞（射行结（存怀氏86）.四.怀耶丹(ChBrtesWhitfieId)：1 .从治疗化学药物依赖物人的经的中发展共内在小孩的概念,2 .认为门我(SeiQ”两个部份.内在小孩(ChiidVmNn.同时也交4用几个慨名相似的?眼如Rea1.SeJf.TreSe1.fAuthenticsett,DeepestSeif,InnerC<d.Inneraxe.OMneCW)及共依斤自我(oo-dpeodentse1.f.乂称仪我Fa1.seSeif.UnauthentkSe1.f.Pub1.cSef.ItrparedorDensh,eSeif).3 .对内在小校的播述为永改在括的.R能M的、及创造性的，自发的.肯定的等等：典依“门我为神制的、杏怕的.退缩的、自私的.批田的、过废理S1.化的.票耻的.过度顺从的.容易IaiK及拒绝感受，有条件的爱。好予，不当攻击及被动,共依存自找来门族内在小孩的防卫性反应，由於界续内化父传的伤宙讯息(尤凡是呆时然).而以此种雄耻敢为韭砒，形成的错误自我的形望.也因此与内在小孩分岗.4 .另外还提到了行鹿F1.Ji(SsemESeH).$1诚行玮我我。假我.是内在小焦的核心经检.存於内在小稹的淘层111我之内足治期的关械元责.五、瑟罗夫(DavdGrcwe>：1.勒治疔内在小修的但点故於治疗卯与个窠的关娱,及设交治疔州均个案的沟通，将内在小改的极少应用於"航年创伤烬验的成人身上，斛除症状的关城在於治疗师是否有能力透过仔钳I而有结构的谢问,并善川内在小庚作为个案内心伤痛的隐呛.以评估个案的内在小孩状况.2,为了避免个家电胫验过去件引起二度G1.伤他会以书无双直漫或引发特定情绪节件的方K.ffi助个案到并且领过的有的创伤时叁h他努力以相确的调者加入并仔细点随内在小俵.止内在小依55受4持续的安全与保护.3 .视内在小俵(Mdwithin)为自我(SeIf)的部份.是儿1人格(persona)的个片段(fragment).创伤经总存枪其中.并拣讯frozen),/那时刻.内在小孩以防出解湍)的篓态面对创伤,以确保心央yche)2期的4：存.住1也凶而导致长期的盛状.4 .内在小张格创伤记忆储存於身体，形成功体与情然的荏状，这此旋状象他内在小孩试图与成人I即个案或治疗期衣达被治疗的儒婪.5 .Gny纶曾说：Q1.IK你受DJ的像个小孩，那保驮需要像个小孩般的JfiIK泊.因此为了接触受伤的小依,治疗你必须K到过去1：作，层M用内在小仪的语古.治疗和废努力找寻内在小技自己的除喉语t.尤其地造成阴冏(StWSess)的购喻.以便转化这些脸喻通过仇痛.6 .殳伤小俵的磔喻旃事成人的总小.它是广州的、ft种蚯型的.W於个案牛.命中某特定时刻的.是能影响身体与心耳的，治疗师拄透过此种IS喻为个案增强力KemM*e六、布宙斯(JoMBrathhaw>tK1933年出生於契国密州的一个渤海康城,为著名的心理历商师，其许多色作已在q评本,如家史公伤人(EadshawOnTheF811W你我得Wi得爱吗，(Cfeaimg1.o闾及川心内/F(Homecom的Rec1.aimingandChampkoningYourInnerCh1.d)等2.其内在小西的tt(,卷受到名人的址响.U1.EncBeme.MitonErks.RonKurtz.AiceMi1.er.VirgniaSacrMurrayBOKen等.(B<xdan,1994)3、内在小孩为他喻.目的在让人方便理超.H终若目的在让人更笈C1.已与提升自我价他.4、内在小(S是不成熟的,自我中心的,有着如假意般的害怕与做态的.因此我们须要成为自己的父母以照蹄内在小孩.5、内在小俵足过脚.成K的过胃、W生的工作.审要的是能去那戈那个愎小孩的卷殳.m*：是否能找到儿时记忆,瓶年记忆并非必需.6 .内在小孩的检心为f我是够J(SenSeOf1.Amness).家庭中的日性校务gxshame)会剃夺我是建并加成受伤小俵,7 .父母不是神.而是殳伤的人是俵子把父号灵化为神咏年是可能不快乐的,我们需要为自己快乐负人，要成为自己的父母，个能拉短的父母.七.心理级合学瀛(Psychosynhess)：1 .由沙姆里(RobeftASMgiofi)所发展,他也曾是FreUd.Jung>Mas1.cw的卜1例.氏上也的努力是在整合所谓的次人格(SUbpHSaW1.Mes)2 .次人格指步故生存的能要而在生命中某时刻留存的行为'!«受或忸法的务体(8nsteiIation).次人格救M无很乡."些来自象体潜意识的娘型,但大部份代我的是现实已知时犷物的态吱,时候,人们"认同某次人格同时过IgB次次人格缺乏认同触是让某一次人格成为支泥作而“以也的F胧或不存在,这共过僮认同或缺乏认同拈是在沿避风中运作,并在外成为情籍反应.3 .心里依合治疗的一个“标是洋化个案对次人格的联觉、察我个人与各次人格间的关系.使意识能“决定的可健，并寻得邀志(W)4、另一目标是强化对行师'1我(ObservingSe1.f)9½%U齐IWaeSS)的认同.行颖自我是!"网SeH)的册:份.他能无评价的掌