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    《教育学》薛彦华详解.docx

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    《教育学》薛彦华详解.docx

    教化学靖论1 .教化4:是以教化现象中教化问题为探讨对象,探究和揭示教化规律的一门科学。2 .教化现象:是指一切培育人的活动的外在形态和表面特征。3 .我化问题:是反映到探讨者头脑中的须要探明和解决的教化实际冲突和理论疑难。教化学发展阶段:1.教化学的萌芽阶段2.独立形态教化的产生3.教化学发展的多元化时期(一)教化学的萌芽阶段:未出现独立的教化学,教化学混杂于哲学,政治学,伦理学之中。战国末年的学记是世界上最早戢完整的一部教化著作。古罗马昆体良的论演说家的教化,是西方最早的一部教化著作,比中国的晚了300年。我国的孔子、孟子、苟子,西方的柏拉图、亚里士多德、昆体良都是出名的教化家。(二)独立形态教化学的产生:捷克教化家夺美纽斯大教学论的出版标记着独立形态教化学的出现,他被称为教化学之父英国教化家洛克的教化漫话,法国教化家卢梭的爱弥儿等都是有关教化的著作。德国教化家赫尔巴特融合了当时的伦理学和心理学的成果,使教化理论发展到了一个新的阶段。他被称为'科学教化学之父,是传统教化学的代表。(三)教化学发展的多元化时期:试触教化M:19世纪一20世纪初:德梅伊曼和拉伊。主要现点:反对赫尔巴特为代表的强调概念思耕的教化学提倡把试脸心理学的探讨成果和方法运用于教化探讨。划分教化试脸阶段为提出假设,依据假设提试验并进行,将试脸结果应用于实际并险证假设主见用试验、统计和比较的方法探究儿童心理发展过程的特点和智力发展水平,用试脸数据作为改革学制,课程和教学方法的依据。2文化或化学:19世纪末,伏尔泰,斯普朗格,利特。基本现点:人是一种文化的存在,人类历史是一种文化历史。教化过程是一种文化的过程川教化探讨必需采纳精神或文化科学的方法IV.教化目的就是要促进社会历史的客观文化向个体的主观文化转变,并将个体的主现世界引导向博大的客观文化世界,从而培育完整的人格。好用主义秋化学:19世纪末20世纪初杜威、克伯屈。主要观点:教化即生活,教化的过程与生活的过程是合一的,而不是为将来的生活做打算教化即学生个体阅历接着不断的生长学校是一个渤型的社会,学生在其中要学习现实社会中所要求的基本看法、技能和学问课程组织以学生的阅历为中心,而非以学科学问体系为中心师生关系以学生为中心,而非以学科学问体系为中心教学过程应生试学生自己的独立发觉、表现和体验,敬重学生发展的差异性。马克思主义教化目:包括:马克思、恩格斯及其思想继承者、发展者对教化问题的论述教化学家们依据马克思主义的基本原理对现代教化问题的探讨结果。主要现点:教化是一种社会历史现象,在阶级社会中有显明的阶级性教化起源于社会性生产活动,劳动变更必引起教化形/内的变更现代教化的根本目的促使学生全面发展现在教化与现代大生产劳动的结合不仅是发展社会生产力,也是全面发展人的唯一方法教化与社会的正、经、文的关系,既长到约束又具有相对独立性,反作用于它们,促进社会政治、经济、文化发展。马克思主义唯物辩证法和历史唯物主义是探讨基础,既要看到教化困难性,又要坚信教化是有规律可循,否则会陷入不行知论和相对论。A,*载化/:20世纪70年头匏尔斯金蒂斯阿普尔吉鲁。主要现点当代资本主义的学校教化不是一种民主的建制和解放力气,而是维护社会不公允工具,造成社会差别、对应的根源教化与社会相对应,有什么样的社、政、经、文,就有什么样的学校教化机构大众对事实上的不同等失去意识,看成自然意识A的目的要揭示,所谓自然事实背会的利益关系教化现象不是客观,而充溢利益竞争,教化应实行实践推断看法和方法。4 .学习教化学的1:有助于树立正确的教化理念,正确相识教化事业有助于全面提高老师素养有助于推动学校的教化改革和教化科学探讨学习教化学的靠导思想:要坚持理论联系实际坚持“古为今用,洋为中用”留意运用多种探讨方法第一聿相识教化第一节教化的本质1 .教化的k学概念:教化是人类所特有的一种有意识的社会活动教化是人类有意识的传承社会阅历的活动教化是以影响人的身心发展为干脆目的的活动2 .教化定义:教化是有意识地以影响人的身心发展为干脆目的的活动。:化的本质|:指教化有别于其他事物的特性,是教化学必需回答的首要问题,涉及教化的探讨领域,对象等要索。3.学校教化的特点:1.特地性2.系统性3.支配性其次节教化的构成要素:(教化者,受教化者,教化内容,教化手段)3.教化的构成要素:(一:俄化力:在教化活动中担当教的费任,供应教化影响的人。老弹:是教化者中的特殊群体,是指具有肯定资格的,受肯定社会托付,以影响入学者身心发展为干脆目的的特地的教化者。教化者主导作用的发挥的条件:教化者的要求,彩响是否内化为受教化者自觉要求就是一个关键环节:教化者自身的素养确定了教化影响的性质和方向:教化者对教化规律的理解、把握和利用的自觉性、主动性影响主导作用发挥:教化者主导作用发挥须遵循受教化者身心发展规律。教化者的主导作用的正相识:教化者的主导作用是教化者发展水平相对较高和教化者在教化活动中的责任确定的,不以人意志转移;不能把教化者的主导作用视为教化者的纯粹自我规定:教化者必需相识到,发挥主导作用需自身素养的提高和在教化活动中的主观努力:u敕化者:指在教化活动中担当学的责任,接受教化影响的人。:是受教化者中的特殊群体,是指取得学籍或获得入学资格,以学习为主要任务的特地的受教化者。Gt化内容:是教化者和受教化者共同相识、驾驭并运用的对象,是2个活动主体之间沟通的信息。.教化手段:是教化者、受教化者、教化内容3个要索相互作用的介质。第三节教化的财态:教化的制度化舫态:前制度化教化:指至迟发生并主要存在于人类的石器时代、并供应个人学习的牢熏方法的人类活动,包括非形式化教化和形式化教化非形式化教化:指融合于社会生产生活的教化,最初的教化形式。形式化教化:是指教化活动从其他社会生活中分别出来,渐渐成为一种特地的社会活动。制度化教化。定义:指具有正式化、规范化、等支配、集权化及至科层化倾向的教化,核心是学校教化系统。特点:空齐划一性封闭性等级性学校教化主体性的弱化(3)非制度化教.:1.库姆斯等人提出的“非正规教化”:针对制度化教化的问题,提出非制度化教化。定义:任何在已建立的正规制度之外的有组织的教化活动,无法它是单独进行还是作为某种更广泛的活动的重要特征,其意在于为确定的学习对象和学习目标服务。2伊里奇的“非学校化社会“:在他看来,学校教化不再成为替人类服务的真正的教化工具,反之学校正是各种失去人性、受压抑的社会服务。罗伯特赫钦斯的“学习化社会”:在他看来,为了获联业而接哽教化是必要但不该是全社会的教化目标。教化的终极目标是个体自我实力最大限度发展,人格和人性的完善,以经济为目的培育人才是教化失误。教化的类型形态:自然教化:是融合在各种社会实践、社会生活中的教化活动。特点:非特地性情境性广泛性社会教化:是指学校和家庭之外的社会团体、组织、机构开展的教化活动。特点:开放性和群众性多样性和朴偿性好用性和融合性家庭教化:是指在家庭生活中家庭成员之间开展的教化活动。肿点:血缘性非正规性终身性学校教化:是指由特地机构和专职人员担当的、有支配、有系统的教化活动。特点:特地性系统性支配性敕化的历史勃态:原始教化:指原始社会的教化。特点:教化与生产劳动、社会生活融合在一起:教化内容和方法非常简洁;教化无阶级性;古代教化:指奴隶社会和封建社会的教化。特点:产生了特地的教化机构-学校:学校教化与生产劳动分别;教化具有阶级性:教化事业发展缓慢;k代教d:指建立在机器大生产基础之上的与生产劳动相结合的、以造就全面发展的人为宗旨的教化。拘点:普及义务教化并不断延长义务教化年F艮;教化与生产劳动越来越趋向于结合:教化内容、方法的现代化;建立完备的教化制度班级授课制成为教学的基本组织形式:现代教化的发展越教化的全民性和终身化。终身敕化:是指人们在一生中都应当和须要接受各种教化。全民教化:教化对象的全民化,向全部人开放。教化的民主化:是指全体社会成员享有越来越多的教化机会,受到越来越多的充分的民主教化教化的特性化:指的是个体的整个新神世界,其内在本质特征为主体性和独特性教化的信息化教化的国际化:关切国际问题,异国文化、合作。其次聿教化功能第一节教化功能概述1 .教化功能:指教化活动对个体发展和社会发展的影响和作用。2 .敦化:是以彩响人的身心发展为干脆目的的社会实践活动,这种实践由教化者、受教化者、教化内容、手段构成。3 .教化功能的臭型:从教化作用的对象来看,分为教化的个体功能和社会功能。Q从教化作用的|性质和方向上看,分为教化的正向功能和负向功能从教化作用的|呈现形式上看,分为教化的显性功能和隐形功能显性功能:指主观预期结果与客观结果相符的状况隐性功能:指这种结果既非事先筹划,亦未被觉察到的状况。(四)多维度的复合分类:把教化作用的方向和作用的呈现形式结合起来进行划分:A类:显性正向功能:B类:虺性正向功能;C类:隐性负向功能;D类:显性负向功能。把教化作用的方向和教化作用的对象结合起来进行划分:A类:教化对个体发展的正向功能;B类:教化对社会发展的正向功能;C类:教化对社会发展的负向功能;D类:教化对个体发展的负向功能。其次节教化的个体功能教化对个体发展的正向功能:促进个体社会化的功能:促进个体现念的特性化促进个体势力和实力的社会化促进个体职业、身份的社会化。个体观念:个体对社会事物的看法和个体在社会生活中形成的思想。促进个体特性化的功能:促进个体主体志识的形成和发展促进个体倾向性和心理特征的发展促进个体价值的实现。教化对个体发展的负向功N:教化活动中的体罚和变相体罚对受教化者的身心造成损害。过于强调科学世界的教化,忽视生活世界的教化,造成精神家园的荒芜。应试教化、标准化的教化教学和刚性的管理无视甚至抹杀学生的特性。生活世界:是我们在生活中所能干脆感知的世界,是个体和群体生活于其中、现实而义详细的环境。科学世界:是生活世界的抽象图景,是一个由逻辑与概念构成的灰色的理论世界。第三节:做化的社会功.:教化对社会发展的正向功d:促进经济发展的功能:促进提高劳动者的素养,促进经济发展a教化能够提高劳动力的质量,变更劳动力的形态,使其创建更高的经济价值。b.教化能够提高劳动者的劳动效率。c教化通过陶冶劳动者的思想和道德,增加主子翁意识,从而提高他们的劳动主动性、主动性和创建精神。教化是科学技术再生产的主要手段教化是生产科学技术的主要手段。(2演进社会政治发展的功能:教化具有维护社会政治稳定的作用教化具有促进社会政治变革的作用(3啾化促进文化持续和发展的功能:保存与传递文化的功能传播与沟通文化的功能筛选与净化文化的功能更新与创建文化的功能教化对社会发展的负向功能:现行的教化不利于城乡差距的缩小:过度地投资教化会抑制经济发展,还会产生就业不足、人才外流等社会问题。(过度教化|:受教化者的经济地位下降;受教化者未能实现其对事业成就之期望:底员拥有比其工作要求高的学问、技能和实力教化过度发展会影响教化自身的可持续发展教化也可能影响社会政治局势的稳定。第三章教化目的第一节

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