清康乾年间昆曲复兴的盐商背景-TheRevivalofKunquwiththeBackgroundofSaltMerchants'ActivitiesinKangxiandQianlongPe.docx

清康乾年间昆曲复兴的盐商背景TheRevivalofKunquwiththeBackgroundofSaltMerchants,ActivitiesinKangxiandQianlongPeriodofQingDynasty作者：刘水云/郑培凯作者简介：刘水云，浙江传媒学院教授；郑培凯，香港城市大学教授原文出处：戏剧艺术（上海戏剧学院学报）（沪）2013年第1期第32-43页内容提要：清朝康、乾年间昆曲的复兴和繁荣与盐商阶层的物力支持和风气倡导密切相关。其中，两淮盐商、盐政畜养了数量庞大的商署、官署昆曲戏班和家乐，以供自娱和交际之需。他们凭借雄厚的财力，将众多文人曲家招揽门下，日事选胜征歌、顾曲品剧。为了更好地满足演剧的需要，他们还资助剧作家创作新剧和刊行旧剧。他们对昆曲偏嗜和倡导，促进了康、乾年间昆曲的繁兴。期刊名称：舞台艺术（戏曲、戏剧）复印期号：2013年03期关键词：昆曲/兴/盐商标题注释：本文为香港城市大学“二十世纪昆曲传习与中国文化传承”（GRFProjectno.9041450CityURef.140509国家社科基金艺术类项目“明清传奇演出史稿”（09BB22）研究成果，并获香港城市大学中国文化中心“青年学人计划”资助。中图分类号：J80文献标识码：A文章编号：0257-943X(2013)0：L-Oo32-12自明嘉、隆年间魏良辅革新昆山腔、创立“水磨”昆腔起，昆曲便迅速发展并日趋兴盛，至万历、天启年间，已臻于极盛。随后的易代鼎革虽造成了清顺治年间昆曲的一度低迷。然而，随着清朝统治的日渐巩固和“康乾盛世"的到来，昆曲呈现出一片复兴的景象。康、乾年间昆曲的复兴主要归功于良好的外部环境和昆曲本身所具的艺术魅力。其中，以盐业经济为主导的商业经济的繁荣，为昆曲的兴盛创造了良好的外部环境，而康、乾二帝对盐商阶层经济利益的维护和对盐商、盐政官员奢靡生活的宽容，成就昆曲这一盛世之音的全面复兴。由于康、乾年间戏曲兴盛与商人阶层的崛起有着重要的关联，本文拟就康、乾年间昆曲兴盛的盐商背景作些阐发，以期深化此课题的研究。一、盐商嗜乐蓄伎风习的盛行商人阶层对戏曲的全面倡导?深度介入是明清戏曲史上一大重要的文化现象，明清商人的耽溺戏曲极大地推动了戏曲的繁荣。作为明清商人中财雄势盛的盐商阶层，他们的声伎豪侈更为时人所注目。明李维桢称："新安高贤贾人饬冠剑，连车骑，博戏驰逐，好气任侠，作色相矜，后房佳冶曳纨绣，珥金翠,别有名倡选伎，歌扇舞杉与金谷、绛帷争胜。"具体如嘉靖间广西道监察御史华亭宋贤"家在东海上，能以鱼盐收什一之利，故以富厚称"，其子宋邦义”籍有其父之业，且性亦跌宕潇疏，时有声伎、音乐之娱，与夫弹棋、击剑、蹴蹋、樗蒲之好，而间亦常以鲜衣怒马自雄于里巷间"；南京监察御史常熟钱籍"家濒海，取鱼盐蜃蛤之利，招延宾客，盛饰声伎以自愉快"；崇祯间兵马指挥司副指挥宝应杨九重"饶于贤，支盐淮南，为大贾，美服精膳，日拥声伎，嬉笑佚乐”。而在清代的文献中，有关盐商选胜征歌的记载更是不胜枚举。诸如："（郭元轩）家世业盐爽，饶于贤。维扬为东南都会，俗尚淫侈，而豪商大贾尤以财雄视闾左，率鲜衣怒马，选妓征歌，载酒平山堂、二十四桥为乐。一琼I一裘之丽，一花一石之奇，至耗中人百十家产。"（清郑方坤国朝名家诗钞小传）"通州滨东海，擅鱼盐利，而约斋徽产也。徽之俗善心计，拥高宽，所居必夏屋，被服必纨绮，挟赵女燕姬，多丽仆，张筵设伎乐，出入必乘坚策肥，交通必显达以赫奕其声势。"（清梁份怀葛堂文集卷三江母八十寿序）"闽当承平以后,滨海奥区,沃壤广衍，有力者坐收音腴，连阡陌，通鱼盐、贾舶之利，不数年而致巨富者多矣，然皆拥厚贤，侈第宅、声伎、苑囿以自封殖。"（清蔡新缉斋文集卷七赠奉政大夫工部屯田司员外郎让亭庄君传）以上引述表明，由于从事盐业经营所带来的丰厚利润,在明清时期的扬州、通州、惠州等东南沿海地区，造就了一个财贤雄厚的盐商阶层，而服食豪侈、声妓繁艳是他们的重要表征，其中尤以两淮盐商为突出。平步青霞外据屑卷一盐商捐输皆虚伪称："两淮盐商，皆席富厚，乐骄逸，园亭、服食、玩好、宴会、优妓之乐，穷年不休。”纪的也慨叹："广陵名都，繁华从古；圜阕鱼盐，楼台歌舞；户拥高贤，甘沃土。匪日多财，即称善贾。"盐商的声色奢靡，也与最高统治者的纵容有关。康熙帝虽曾对盐商的奢侈持批评态度，但他在南巡期间，依旧接受两淮盐务、盐商的迎驾演剧。他对盐商奢侈的默许，客观上助长了盐商的奢靡之风。即至康熙末年，盐商的声妓豪侈已是登峰造极，从而引起了崇尚俭约的雍正帝的强烈不满。雍正登基伊始，即颁敕了禁止盐商奢侈的谕旨：各省盐政奉上谕：国家欲安黎庶，莫先于厚风俗，厚风俗莫要于崇节俭。.朕临御以来，躬行节俭，欲使海内之民，皆敦本尚实，庶康阜登，而风俗醇。夫节俭之风，贵行于闾里，而奢靡之习，莫甚于商人。闻各省盐商，内实空虚，而外事奢靡。衣服屋宇，穷极华靡；饮食器具,备求工巧；俳优伎乐，恒舞酣歌；宴会戏游，殆无虚日；金钱珠贝，视为泥沙。甚至悍仆豪奴，服食起居同于仕宦，越礼犯分，罔知自检，骄奢淫佚，相习成风。各处盐商皆然，而淮扬为尤甚。使愚民尤而效之，其弊可胜言哉。尔等既司盐政，宜约束商人，严行禁止。出示晓谕，谆切劝诫，使其痛自改悔，庶循理安分，不至蹈僭越之愆，而省一日之糜费，即可以裕数日之国课然而，雍正出于敦厉风俗对盐商奢侈行为的约束显然带有个人的好恶和认识上的不足，其潜在危害是造成盐商的财富难以通过消费环节实现社会财富的再分配，限制盐商选妓征歌也势必造成娱乐业的凋敝。有鉴于此，其缆承者乾隆出于繁荣社会经济的目的，对盐商的奢侈持鼓励态度。乾隆三十年(1765),乾隆第四次南巡驻辟扬州时,曾作自高桥易舟至天宁寺行馆即景杂咏组诗,其二有注日：”常谓富商大贾，出有馀以补不足，而技艺者流藉以谋食，所益良多。使禁其繁华歌舞，亦诚易事，而丰财者但知自啬，岂能强取之以赡贫民？且非王道所宜也。化民移俗，言之易而行之难，率皆类此。"可见乾隆采取鼓励盐商奢侈性消费的政策，正是基于拉动内需、养活贫民的考量。乾隆崇商政策助长了乾隆年间盐商养伎蓄乐之风的盛行，而乾隆的六下江南，两淮盐商为了迎接乾隆的巡幸，竞相蓄养昆腔家乐，成就了昆曲的鼎盛局面。清盛旻两淮盐法录要序称：“乾隆盛时，扬州盐商供巡典，办年贡而外，名园巨第，络绎于平山；歌童舞女、图画金石、衣服肴馔，日所费以距万计。"盐商阶层的声妓骋逐，是康、乾年间昆曲复兴的重要助力。二、盐商私家蓄乐的兴盛盐商蓄养昆曲家乐在明代即已盛行，如明万历年间徽州歙县籍盐商汪犹龙在扬州"招曲师，教吴儿十馀辈，竭其心力，自为按拍协调，举步发音，一钗横，一带鹿，无不曲尽其致"。汪犹龙同乡亲友吴琨从苏州购得昆曲家乐TB,其家乐擅演汤显祖牡丹亭，"能飘飘忽忽，另番一局于缥缈之馀，以凄怆于声调之外。一字不遗,无微不极”。另一歙县籍盐商汪宗孝,在扬州业域致富后，"徙金陵，得王孙故宅废圃，拓而新之，水竹花石，位置都雅，为澳室连阁，洞户绮寮。择稚齿曼容、千金百琲者贮之，教以歌舞，尽一时妙选"。（11）当时名流如吴梦身、臧懋循、程嘉燧、王樨登辈，皆与其家乐曲宴。盐商蓄乐在清康、乾年间臻于极盛。清稗类钞豪侈类“盐商起居服食之奢靡"称："康、乾盛时，盐纲遍天下，而以江苏之扬州总其纲。当时业嵯者竟尚奢靡，无论婚嫁丧葬之事，凡宫室、饮食、衣服、舆马之所费，辄数十万金。”由于康熙、乾隆所采取的厚商政策，一改顺治年间因征求无度、治理乖方而造成的盐商困窘局面，且康、乾二帝在数度巡幸江南的过程中，与盐商所建立的私人感情，随着盐商对皇帝和政府持续不断的慷慨捐献日久弥深，从而保证了朝廷厚商政策的长期延续。康、乾年间政治的宽松和盐商的殷富促成了养妓蓄乐之风的盛行，其中，财贤雄厚的两淮盐商，更以园林、声伎之盛耸动流俗。“当乾嘉之际，盐法全盛，商人多治园林、饬厨传，教歌舞以自侈，民颇化其俗。"Q2）而居于两淮盐商之首的徽商，尤以耽溺戏曲著称。清稗类钞义侠类载：“程鱼门晋芳，新安大族也。治盐于淮。时两淮殷富，程尤豪侈，多畜声伎狗马。”为了迎接乾隆帝的巡幸，扬州盐商大量地修建园亭、置办家乐以供迎驾之需极大地刺激了昆曲家乐和职业戏班的兴盛。时人熊之垣称："扬州四达之冲，古今素称佳丽，以余五十馀年往来而论，当乾隆癸未间，两淮业禺英者，城中宅畔，皆设园林，艳雅甲天下山右徐瓒侯园，水木清华，以晴庄交翠、松槐双荫最雅。徐园傍为晓园，主人黄晟，字东曙，俗称黄大元宝园今半归谢侍郎溶生家，闻当时女乐最佳，得吴门女教师魏大娘所传。小方壶，康熙间为程汉瞻园，女乐精妙，今归黄观察旃”（13）然而，由于明清文献对商人蓄乐的记载过于简略，至今只有少数盐商蓄乐情况为我们所了解，下略举数例以彰其貌（表一）：此外，还有大量的缙绅蓄妓者都有盐商家族背景，如季振宜、汪懋骚、俞锦泉、程梦星等家族就是父、祖经营盐业致富，子孙改商从文，跻身仕途，过着选伎征歌、诗酒风流的生活。在盐商所蓄昆曲家乐中，尤以扬州盐商家乐最为凸显。李斗扬州画舫录卷五载："两淮盐务例蓄花雅两部以备大戏，雅部即昆山腔。昆腔之胜，始于商人徐尚志，征苏州名优为老徐班,而黄元德、张大安、汪启源、程谦德各有班。洪充实为大洪班，江广达为德音班。"相对于康、乾年间文土缙绅阶层蓄养的“小部"家乐，盐商家乐往往规制宏大、演技超绝，其演员多为久负盛名的职业梨园。黄钧宰金壶七墨全集卷一“盐商"日：扬州繁华以盐盛，两淮额引一千六百九万有奇，归商人十数家承办。最奇者春台、德音两戏班，仅供商人家宴。.由是侈靡奢华，视金钱如粪土。服用之僭，池台之精，不可胜纪。而张氏容园为最著，一园之中，号为厅事者三十八所，规模各异。水木清湛，四时皆春。每日午前，纵人游观，过此则主人兜舆而出，金钗十二,环侍一堂，赏花钓鱼，弹琴度曲，惟老翁所命。左右执事，类皆绮岁俊童，眉目清扬，语言便捷，衣以色别，食以钟来。其服役堂前，而主人终世茫然者，不知凡几。梨园数部，承应园中，堂上一呼，歌声响应。岁时佳节，华灯星灿。容园主人黄晟之服食华侈、声妓繁艳，堪称豪迈。盐商家乐一般具有以下两大特征：（一）规制宏大、气象奢华与盐商雄厚的物力相称，盐商家乐追求规制上的恢宏。其一是演员阵容强大，名角荟萃。如总商徐尚志家班各行脚色包括副末、老生、正生、老外、大面、二面、三面、副净、老旦、正旦、小旦、贴旦、杂等一应俱全，且各怀绝技。江春家班"德音"班"皆吴门老集秀部名伶"，包括"老生：刘亮彩、朱文元；小生：石涌塘、沈明远；老旦：王景山、费坤元；正旦：任瑞珍、徐耀文；小旦：朱冶东、金德辉、王肇珍、董寿林、张玉峰；大净：黄炳文、范松年；净：沈东标、陆正华；小丑：周鸿儒、滕苍洲；老外：倪仲贤；副末：余宏远、沈文正。待萧馆歌吹：张九思；三弦：高坤一；笛：邹文元；鼓板：牟七、朱三；琵琶清曲：豫万资、惠如松、王思恕等。此外往来门下者，则教师张仲芳、老外孙九皋、老生陈应如、小生张维尚。"（14）可谓名角云集，盛况空前。其二是追求外表的奢华，给人感观的刺激。两淮盐商"自制戏具，谓之内班行头”，他们的家班在布景上不惜成本,备极奢靡。如盐商徐尚志家乐演琵琶记全本："请郎花烛，则用红全堂；风木馀恨，则用白全堂。备极其盛。”大张班演长生殿，"用黄全堂"；/雇班演三国志，"用绿虫全堂"；小洪班演灯戏，"点三层牌楼，二十四灯”。（15）有的追求戏服、道具的奢华，如小张班十二月花神衣价至万金；百福班”一出北饯十一条通天犀玉带"；小洪班演灯戏"点三层牌楼二十四灯，戏箱各极其盛。"（16）黄添泰家乐”戏箱已值二、三十万，四季裘葛递易，如吴主采莲、蔡状元赏荷，则满场皆纱毂也。"（17）（二）教授精良、演技超绝由于财力的雄厚，盐商家班大多拥有一流的曲师和实力超