中医/养生资源
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中医学：五行学说的形成对五行学说的形成，古今中外学者进行了大量的研究，但尚无定论。直至今日，仍然是中外学术界还在关注的课题之一。纵观历代学者所论，可概括为以下四种观点：1 .五方说人类空间意识的起源基.
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中医学：五脏一脾脾的实体位于腹腔上部，膈下偏左。素问太阴阳明论说：“脾与胃以膜相连。”灵本藏并记载了脾的形态大小、位置高下偏正、质地坚脆与发病的关系。难经四十二难日：“脾重二斤三两，扁广三寸，长五寸，.
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中医学：六腑一胃胃位于腹腔上部，上接食道，下通小肠。胃，又称为胃脱，分上、中、下三部。上部称上脱，包括贲门；下部称下脱，包括幽门；上下部之间的部分称为中脱。贲门上连食道，幽门下通小肠，是饮食物出入胃腑.
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中医学：气的运动气是具有很强活力的精微物质，通过其运动不息而激发和调控机体的新陈代谢，推动人体的生命进程。气的运动止息，机体新陈代谢的气化过程停止，即意味着生命过程的终止。(一)气机的概念气机，即指气.
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中医学：五行配五脏平衡关乎健康有些人不相信中医，主要理由之一就是不相信中医的基础理论，特别是阴阳五行学说。我认为，我们不妨从更宏观的意义上来理解古人创造五行学说的用意：天人合一学说是强调自然界的整体观.
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中医诊断学第四单元闻诊一、Al1、呕吐呈喷射状者多为A、热伤胃肠B、脾胃阳虚C、热扰神明D、食滞胃脱E、饮邪犯胃2、久病、重病呃逆不止，声低气怯无力者多属A、胃气衰败B、脾胃气虚C、脾胃阳虚D、寒邪客.
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中医学：十二经脉十二经脉对称地分布于人体左右两侧，分别循行于上肢或下肢的内侧或外侧，每一条经脉又分别属于一脏或一腑，因此，每一条经脉的名称，包含手足、阴阳、脏腑三方面的内容。循行于上肢的经脉称为手经，.
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中医诊断学第二单元望诊一、Al1、望色十法的具体内容不包括的是A、浮、沉B、清、浊C、微、甚D、泽、天E、散、外2、下列哪位医家提出了望色十法A、汪宏B、葛洪C、钱乙D、张仲景E、孙思邈3、面色（白光.
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中医诊断学一第五单元脉诊细目一诊脉概说要点一寸口诊法的部位、原理及寸口分候脏腑1.寸口诊法的部位寸口诊法：腕后高骨(槎骨茎突)为关，关前为寸，关后为尺。左寸候心，右寸候肺，左关候肝胆，右关候脾胃，两尺.
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中医学：六腑六腑，是胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦的总称。六腑的共同生理功能是受盛和传化水谷。饮食物入口，通过食道入胃，经胃的腐熟下传于小肠，经小肠的受盛化物和泌别清浊，其清者（水谷精微）由脾吸收，转.
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中医学：体质分类古今医家对体质的分类，可谓仁者见仁，智者见智，莫衷一是。内经曾提出过阴阳含量划分法、五行归属划分法、形态与机能特征分类法等，张介宾等采用藏象阴阳分类法，叶天士等以阴阳属性分类，章虚谷则.
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中医学：五脏一心心的实体位于胸腔之内，两肺之间，横膈之上，形如倒垂未开之莲蕊，外有心包护卫。灵枢本藏记述了心的形态大小、位置高下偏正、质地坚脆与发病的关系。难经四十二难记载了心的重量、孔道及容积。明代.
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中医诊断学第三单元舌诊一、Al1、下列各项中，多反映下焦肾病变的是A、舌中B、舌根C、舌尖D、舌两侧E、以上都不是2、下列各项中，多反映上焦心肺病变的是A、舌尖B、舌中C、舌根D、舌两侧E、以上都不是.
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内经第一单元气阴阳五行一、Al1、素问阴阳应象大论中“求于本”的“本”是指A、病因B、病机C、病性D、阴阳E、寒热2、“阴阳者，天地之道也”中的“道”指的是A、道理B、道路C、道德D、本源E、规律3、.
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金匮要略第三单元血痹虚劳病篇一、Al1、下列关于酸率仁汤的病机叙述正确的是A、肺肾阴虚B、脾胃不和C、心肾不交，水火不济D、脾虚生痰，痰浊内扰E、肝阴不足，心血亏虚2、金匮要略中论述了虚劳病心肝血虚失.
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第一单元气、阴阳、五行阴阳的基本概念、属性特征1 .基本概念原文：阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。治病必求于本。故积阳为天，积阴为地。阴静阳躁；阳生阴长，阳杀阴藏。.
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中药学一第十八单元化痰止咳平喘药细目一概述要点一化痰止咳平喘药的性能特点或辛或苦，或温或凉，多入肺经，辛开苦降，温以散寒，凉可清热。要点二化痰止咳平喘药的功效具有宣降肺气、化痰止咳、降气平喘之功。要点.
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中药学第七单元清热药细目一概述要点一清热药的性能特点本类药物药性寒凉，沉降入里。要点二清热药的功效针对里热证一一清热泻火、凉血、解毒、燥湿、清虚热从功效推导出应用和分类要点三清热药的适应范围一里热证清.
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温病学第二单元湿热类温病一、Al1、下列属于湿温病湿热酿痰、蒙蔽心包表现特点的是A、清醒时也表情淡漠B、神识似清似昧C、严重时澹语胡言D、反应迟钝E、以上都是2、暑湿郁阻少阳，若心烦重，为热邪扰心，加.
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肢体经络病证-痿证一、Al1、提出“泻南方，补北方”治疗痿证的医家是A、张仲景B、张景岳C、刘河间D、朱丹溪E、张子和2、久痿虚极，脾肾精气虚败，病情危笃，可见A、汗出如油B、口噤不开C、舌体瘫软D、.
