中医/养生资源
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中医学阴阳学指导疾病的防治调理阴阳，使之保持或恢复相对平衡，达到“阴平阳秘”状态，是防病治病的基本原则，也是阴阳学说用于疾病防治的主要内容。1 .指导养生防病养生，古称“道生”、“摄生”，即保养生命之.
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中医学：针灸为什么可以治病众所周知，人有很多功能，我国古代老子就说过：人有天地间的功能；荀子也说过：人能胜天。针灸为什么可以治病，古今中外一直在研究，说法很多，但至今尚无定论。究其原因，主要是当今对调.
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中医学：脾的生理功能1 .主运化脾主运化，是指脾有促进胃肠对饮食物的消化吸收，并将吸收的水谷精微转化为精、气、血、津液以输布到全身的生理作用。运，即转运、输送；化，即消化、气化。脾对饮食物的运化过程，.
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中医学：肝的生理功能1 .主疏泄疏泄，即疏通、宣泄、畅达之义。肝主疏泄，是指肝具有疏通、调畅全身气机的生理作用。气机的调畅与否，又影响着血液和津液的运行、脾胃的运化、情志的变化以及生殖功能等诸多方面，.
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中医学：精的生成人体精的生成禀受于先天而充养于后天，故从精的生成来源而言，有先天之精和后天之精的区分。1 .先天之精先天之精禀受于父母，是构成胚胎的原始物质。古人通过对生殖繁衍过程的观察和体悟，认识到.
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方剂学第十五单元治燥剂一、Al1、下列各项中，除哪项外均属桑杏汤的组成药物A、桑叶、杏仁B、香豉、沙参C、枳壳、枯梗D、桅皮、梨皮E、沙参、象贝2、患者头微痛，恶寒无汗，咳嗽痰稀，鼻塞咽干，苔白，脉弦.
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中医学：病机病机，即疾病发生、发展与变化的机理。疾病是机体在外界和体内某些致病因素作用下，因自稳态调节紊乱而发生的生命活动障碍。在此过程中，机体对病因及其造成的损伤产生抗损伤反应，阴阳失调，精、气、血.
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中医学：治则治则是在中医基本理论指导下制定的对防治疾病具有普遍指导意义的原则。中医治则是中医基础理论的重要组成部分，它以古代辩证法的整体观、运动观、矛盾观为指导，是中国古代哲学理论在中医防治疾病过程中.
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中医学：气气的含义有哲学和医学之分。中医学继承和发展了中国古代哲学中气学说的思想，并结合古人对人体生命现象的观察，形成了中医学的气理论。因此，中医学与古代哲学有关气的概念和理论既有联系，又不尽相同。古.
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中医学：命门命门一词，最早见于内经。如灵枢根结说：“命门者，目也。”将命门作为内脏提出，则始于难经。晋唐乃至宋代，很少提及命门。从明代起，随着人们对肾脏功能的日趋重视，命门亦为医家重新重视。历代医家对.
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中医学：养生与治则医学的目的是治疗疾病，延长生命，降低死亡率；预防疾病，减少发病率；提高生命质量，优化生存环境，增进身心健康。健康是整个身体、精神和社会诸方面的圆满和谐状态，而不仅仅是没有疾病和衰弱；.
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中医学：五脏五脏，即心、肺、脾、肝、肾的合称。五脏的共同生理功能是化生和贮藏精气，并主宰、参与人的精神活动。故灵枢本藏说：“五脏者，所以藏精神血气魂魄者也J灵枢本神亦说：“血脉营气精神，此五脏之所藏也.
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中药学第十单元化湿药细目一概述要点化混药的性能撞点本类药多辛香温燥，主入脾、胃经。要点二化湿药的功效化湿醒脾或燥湿运脾，兼可解暑发表要点三化湿药的适应范围脾为湿困，运化失职，或湿热困脾，以及湿温等兼治.
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中医学阴阳学指导疾病的诊断中医学认为，阴阳失调是疾病发生发展变化的根本原因,由此所产生的各种错综复杂的疾病临床表现都可以用阴阳加以说明。所以在诊察疾病时，用阴阳两分法归纳种种临床表现，有助于对病变的总.
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金匮要略痉湿喝病篇痉病证治柔痉证治瓜萎桂枝汤证原文：太阳病，其证备，身体强，几几然，脉反沉迟，此为痉，瓜萎桂枝汤主之。瓜篓桂枝汤方：瓜篓根二两、桂枝三两、芍药三两、甘草二两、生姜三两、大枣十二枚。上六.
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常见急症-脱证一、Al1、脱证阴脱的代表方为A、独参汤B、安宫牛黄丸C、至宝丹D、生脉散E、紫雪2、患者神志淡漠，声低息微，倦怠乏力，汗漏不止，四肢微冷，舌淡，苔白润，脉微弱。属于A、阴脱B、阳脱C、.
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肾系病证-淋证一、Al1、小蓟饮子可用于治疗A、气淋B、血淋C、劳淋D、膏淋E、以上都不是2、治疗气淋，其选方最宜用A、二神散B、沉香散C、六磨汤D、五磨饮子E、柴胡疏肝散3、膏淋者，其最佳选方是A、.
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心系疾病-厥证一、Al1、下列各项，不属血厥实证的特点的是A、面赤唇紫B、目陷张C、舌质黯红D、突然昏仆E、脉弦有力2、下列各项，不是气厥实证的特点的是A、呼吸气粗B、突然昏仆C、面赤唇紫D、头晕头痛.
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中医五行学说指导疾病的诊断人是一个有机整体，当内脏有病时，其功能紊乱或相互关系失调，可以通过诸多途径反映到体表的相应组织器官，从而在色泽、声息、形态、脉象等诸多方面显现出异常变化。由于五脏及五色、五音.
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金匮要略第四单元肺痿肺痈咳嗽上气病篇一、Al1、原文“肺痿吐涎沫而不咳者，其人不渴，必遗尿，小便数，所以然者，以上虚不能制下故也”，治宜选用的方剂是A、桔梗汤B、补肺汤C、麦门冬汤D、甘草干姜汤E、拿.
